A arte de pensar

O meu percurso na Filosofia

2010-06-13T22:26:00.002+01:00

Desde que soube que ia ter Filosofia, que senti uma certa curiosidade acerca da disciplina.

Inicialmente, pensava que iríamos estudar as teorias de diferentes filósofos e debatê-las. Mas no inicio do ano comecei a perceber que a Filosofia ia muito além disso, pois no fundo não íamos apenas estudar o que grandes filósofos tinham feito, mas também aprender a filosofar, a questionarmo-nos, a argumentar.

Penso que foi no capitulo acerca dos valores que me comecei a interessar realmente pela Filosofia, talvez por me ter apercebido de que ela está presente em tudo o que eu faço quer queira, quer não.

Agora que estou no final do ano, penso que encontrei um nome para todo aquele emaranhado de questões que tantas vezes ao longo da vida nos vem à mente, percebi que todas essas questões são mais importantes do que qualquer resposta que lhes poderia dar, acima de tudo sinto que abri os olhos para um Mundo que não sei dizer se é melhor ou pior, mas que sem dúvida abraça uma realidade diferente, mas penso que mais abrangente.

Esse nome é Filosofia.

O meu percurso na Filosofia

2010-06-13T21:08:00.001+01:00

Neste 10ºano tive o meu primeiro contacto com a Filosofia. No inicio do ano, tal como outros colegas meus, pensava que esta disciplina se relacionava com os filósofos e seus pensamentos, mas rapidamente e logo nas primeiras aulas apercebi-me que esta disciplina era muito mais complexa e englobava todas as outras ciências. Posso dizer que este primeiro contacto não foi muito “famoso” uma vez que não entendia qual o seu propósito, ainda que auxiliado por grande mestre em Filosofia, o professor Josias. Quase no final do 1º período mudamos de professor. A professora Diana passou a ser a nossa nova professora. Com o passar do tempo e com a sua ajuda, vim-me a aperceber-me do que é realmente filosofar e a sua utilidade na nossa vida. Penso que este ano de Filosofia foi-me muito útil, pois aprendi a interrogar-me sobre o que me rodeia, reflectir e argumentar usando sempre o espírito crítico e a criatividade. Também, durante este ano lutei para conseguir atingir os resultados que pretendia, mas nem sempre esta caminhada foi fácil. Obrigado a todos aqueles que me ajudaram e apoiaram nesta disciplina!

Reflexão sobre discurso de Barack Obama

2010-06-11T17:52:00.002+01:00

Este discurso de Barack Obama foca a temática da educação e da responsabilidade, tendo sido a sua mensagem direccionada sobretudo às camadas mais jovens da população de estudantes norte-americanos.

Obama começa por abordar as responsabilidades dos professores que têm a obrigação de motivar os seus alunos, despertando neles a vontade de aprender, pois sem gosto não se chega a lado nenhum. Em seguida, fala dos pais, criticando aqueles que permitem que os filhos passem longas horas em frente da televisão ou a jogar Xbox, concorrentes terríveis dos estudos! Obama não esquece também de assumir a responsabilidade do governo que deve apoiar os professores e as escolas, melhorando o que funciona mal e fazendo com que haja igualdade de ensino e, em consequência, de oportunidades.

Porém, a ideia da responsabilidade incide sobretudo nos jovens. São eles que podem e têm de traçar o seu próprio destino e de abrir o caminho do seu futuro! Penso que os problemas pessoais dos estudantes podem desviá-los das boas práticas, podem não ter nas suas vidas adultos que os acarinhem e apoiem, que lhes sirvam de exemplo. Bem, o que importa é estabelecer objectivos, lutar para os alcançar, comprometer-se! Este compromisso é dos jovens com eles próprios.

A educação é o meio que assume mais importância na estrada para o sucesso. É ela que ensina às pessoas o que devem saber sobre direitos humanos, liberdades e torna a democracia mais forte. É ela que prepara os jovens para a vida, que os faz ir ao encontro dos desafios que a sociedade enfrenta.

Na minha opinião, este é um discurso corajoso, cheio de realismo, realismo esse que está aliado à esperança. Chama os jovens à acção. No fundo, o que o presidente dos EUA diz é o que ele fez; filho de um emigrante negro num país racista, cresceu sem pai, a mãe passou dificuldades para o criar, enfrentou os problemas próprios da juventude, venceu-os e hoje encontra-se na posição de líder de maior potência do mundo. Foi ele que traçou o seu destino. Sem uma boa educação, persistência e gosto, nunca poderia ter chegado onde chegou.

Marisa Ferreira, nº16

O Processo da Emancipação Feminina

2010-06-08T17:56:00.001+01:00

A Filosofia

2010-06-07T14:33:00.000+01:00

Posso afirmar, que o meu primeiro contacto com a filosofia, foi sem dúvida confuso. O professor Josias, aplicava todos os seus conhecimentos e dedicação, na explicação de algo que na vida real consideramos efémero, e foi algo que eu percebi logo na primeira aula, em que reflectimos sobre se uma parede será algo mais.

Agora, acho que as aulas estão mais simples, e que ao contrário de antes, podem ser compreendidas por todos.

Ao longo deste ano percebi, que a filosofia, é muito útil em todas as áreas, pois para tudo que iremos fazer, será sempre necessário saber argumentar, reflectir e interrogarmos sobre o que nos rodeia.

Precisamos de ser criativos, e não nos podemos enganar com as verdades aparentes.

Filosofia para a vida!!

Desejo-te Tempo!

2010-06-05T15:51:00.003+01:00

“Não te desejo um presente qualquer,
Desejo-te somente aquilo que a maioria não tem.

Tempo, para te divertires e para sorrir;
Tempo para que os obstáculos sejam sempre superados
E muitos sucessos comemorados.

Desejo-te tempo, para planear e realizar,

Não só para ti mesmo, mas também para doá-lo aos outros.
Desejo-te tempo, não para ter pressa e correr,
Mas tempo para encontrares a ti mesmo,
Desejo-te tempo, não só para passar ou para vê-lo no relógio,
Desejo-te tempo, para que fiques;
Tempo para te encantares e tempo para confiar em alguém.
Desejo-te tempo para tocar as estrelas,
E tempo para crescer, para amadurecer.
Desejo-te tempo para aprender e acertar,
Tempo para recomeçar, se fracassar.
Desejo-te tempo também para poder voltar atrás e perdoar.
Para ter novas esperanças e para amar.
Não faz mais sentido protelar.
Desejo-te tempo para ser feliz.
Para viver cada dia, cada hora como um presente.
Desejo-te tempo, tempo para a vida.
Desejo-te tempo. Tempo. Muito tempo!”

Início do meu percurso pela Filosofia

2010-06-05T12:45:00.000+01:00

Antes de ter a disciplina de Filosofia achava-a semelhante a uma disciplina que se baseia-se nos filósofos e seus pensamentos, apenas. Mas com o desenrolar das aulas, dos testes, do que lia e do que ouvia pelos professores, percebi que a Filosofia é o pilar de todas as Ciências; que nela estavam inseridas as questões fundamentais para o Homem, o sentido da existência e porquê de todas as coisas.

Aprendi também, que as respostas completas para as perguntas colocadas pelo ser humano são inatingíveis, não respondem na totalidade à respectiva pergunta, mas temos de continuar a tentar; com a ajuda dos professores de Filosofia, algumas coisas que para mim eram confusas, se clarificaram e essencialmente, pude aplicar todos os ensinamentos desta disciplina, no meu dia-a-dia, como por exemplo a argumentação e como pô-la realmente em prática, que é bastante importante e indispensável.

Conhecer o outro para me conhecer a mim, foi algo que gostei bastante de aprender, e à medida que compreendo as reacções do outro para me conhecer melhor, mais gosto de Filosofia, e espero que isso não mude porque todos temos de aperfeiçoar o ser interior para nos tornarmos uma pessoa melhor.

Reflexão sobre o Projecto “Por em prática as boas práticas”

2010-06-02T17:59:00.002+01:00

Somos uma escola reconhecida pelos excelentes resultados que obtém a nível regional e até nacional, mas será que os nossos comportamentos estão ao mesmo nível?

Infelizmente, não. Para mudar esta situação, o Departamento de Ciências Sociais criou este projecto com o objectivo de sensibilizar os alunos para melhorarem, ainda mais, a nossa escola.

Muitas vezes agimos inconscientemente e não percebemos que os nossos comportamentos prejudicam a imagem de toda uma escola. No entanto, está ao alcance de todos melhorar as condições da nossa escola, pois um pequeno gesto faz toda a diferença.

Todos devemos contribuir para que a realidade da nossa escola se aproxime daquela que transmitimos há sociedade através dos nossos bons resultados.

O meu percurso na Filosofia

2010-05-30T22:29:00.001+01:00

Antes de iniciar o meu percurso na Filosofia a minha ideia em relação a esta disciplina não era a melhor. Ainda assim achei melhor esperar e ver.
Nas primeiras aulas não consegui perceber bem o fim da filosofia e tudo aquilo que com ela se relaciona. Apresentava dificuldade em argumentar e tinha dificuldades em dar respostas bem desenvolvidas. Consequência disso foi a nota bastante abaixo das minhas expectativas na minha primeira avaliação.
Com o passar do tempo e com a mudança de professores comecei a entender melhor o que é a Filosofia. Adquiri novas técnicas de estudo, aprendi que as perguntas são mais importantes que as respostas em si e melhorei a capacidade de argumentação.
Ainda hoje não atingi a perfeição filosófica mas tenho vindo a evoluir em vários aspectos numa disciplina que se pode estender a todas as outras.

Nuno Rafael Valente nº18

O meu percurso na Filosofia

2010-05-29T18:42:00.004+01:00

Foi no início deste 10º ano que tive o meu primeiro contacto com a Filosofia. Até àquela altura, a disciplina era-me completamente desconhecida, mas criava em mim um certo espírito de curiosidade.

Recordo-me vivamente da primeira aula. O professor falou da Filosofia utilizando a metáfora de uma parede. De início, tudo parecia complicado, mas aos poucos fomos aprendendo a formular questões e a responder-lhes. Foi aí que comecei a perceber minimamente o quanto é importante na Filosofia questionarmo-nos sobre coisas banais com as quais nos deparamos no dia-a-dia.

Ao longo do ano, fomos abordando diversos conteúdos que me permitiram perceber que a actividade filosófica implica uma reflexão permanente, um interrogar constante que leva o ser humano à raiz dos problemas. Por outro lado, desde cedo percebi que a Filosofia permite apurar a nossa capacidade crítica e argumentativa, fundamentais para um bom exercício da reflexão filosófica. Acredito que este facto me ajudou bastante em diversas situações do meu quotidiano.
A oportunidade de debater vários assuntos, tais como os valores, a religião, ou problemas concretos como a eutanásia, o aborto e a pena de morte, permitiu-me reconhecer a importância de uma virtude tantas vezes evidenciada na filosofia: a tolerância. Sem tolerância, espírito crítico e capacidade argumentativa nenhuma discussão apresentaria resultados produtivos.

Tal como acontece em todo o processo de aprendizagem, também na Filosofia a relação professor - aluno é bastante importante. Durante este ano tive o privilégio de partilhar esta relação com dois professores. Cada um deles, à sua maneira, representou uma mais-valia para a minha formação. Tanto o professor Josias, que partilhou a sua sabedoria a partir dos seus originais exemplos; como a professora Diana, que transmite a Filosofia através de uma dinâmica entusiasmante que dá às suas aulas, despertaram em mim o interesse pela Filosofia.

De tudo o que aprendi, saliento a importância que a disciplina teve e tem para a minha auto-descoberta, uma necessidade de buscar em mim mesma as respostas para perguntas que sempre coloquei, sem ter tido, até ao momento, consciência de que as fazia. Esta busca de mim mesma e do sentido para a minha vida realiza um dos propósitos mais importantes da Filosofia: a necessidade (tantas vez reclamada por Sócrates) do “Conhece-te a ti mesmo”!!!

Marisa Ferreira, nº16

Reflexão sobre o discurso do bispo auxiliar do Porto D. João Evangelista

2010-05-29T16:54:00.000+01:00

O bispo auxiliar do Porto D. João Evangelista deu-nos como principal ideia o facto de termos de ser humildes, de termos de dar valor às pequenas coisas do dia-a-dia e a partir dessas pequenas coisas, construirmos os pilhares da nossa vida, de forma a nos sustentarem nos momentos bons e maus, como a família. Só desta forma poderá haver a formação do ser na sua globalidade, com condições de alcançar a felicidade, que segundo Aristóteles é o fim para o qual todos os seres humanos caminham.

O impacto da Filosofia na minha vida

2010-05-29T13:01:00.000+01:00

A Filosofia , como todos nós sabemos engloba todos os aspectos diários da nossa vida . A filosofia permite'me ser um cidadão mais activo , um homem mais digno , mais compreendedor do mundo , mais sábio , um homem melhor . Podemos afirmar que a Filosofia é uma educadora , pois ela regula os comportamentos , mostra-nos o que deve ser feito e o que não deve ser feito . A preocupação fundamental da filosofia consiste em questionarmos e compreendermos ideias muito comuns que usamos todos os dias sem pensarmos nelas . Não poderíamos viver sem tomarmos como garantidas as ideias de tempo, número, conhecimento, linguagem, certo e errado, a maior parte do tempo, mas em Filosofia investigamos essas mesmas coisas. O objectivo é levar o conhecimento do mundo e de nós um pouco mais longe. É óbvio que não é fácil. Quanto mais básicas são as ideias que tentamos investigar, menos instrumentos temos para nos ajudarem. Não há muitas coisas que possamos assumir como verdadeiras ou tomar como garantidas. Por isso, a Filosofia é uma actividade de certa forma vertiginosa, e poucos dos seus resultados ficam por desafiar por muito tempo . A Filosofia permite'me transmitir tudo o que sinto e penso , permi'te viver a vida de uma maneira mais leve . Obrigado .

Reflexão sobre a palestra de D.João Evangelista

2010-05-29T12:42:00.001+01:00

Porquê não nos ajudarmos uns aos outros , de forma a sermos homens e mulheres cada vez melhores ? Porquê tanta inveja , tanta vontade de prejudicar o próximo ? Pergunto-me a mim mesmo , se é isto mesmo que acontece na sociadede actual . Sim , é verdade . D.João Evangelista na sua palestra pretendeu mostrar á comunidade escolar que a interajuda , o apoio entre todos é um caminho para sermos melhores , para vivermos mais a vida , para sermos dignos de nós próprios . O ser humano é um ser capaz , muito complexo a quem tudo lhe afecta .

2010-05-29T12:28:00.000+01:00

Na palestra do Bispo Auxiliar do Porto, D. João Evangelista, este prenunciou-se sobre vários pontos, fundamentais a meu ver, para tomar-mos consciência do que realmente é importante na nossa vida.

O ponto que mais me marcou foi o facto de D. João Evangelista ter referido que devemos começar por baixo, pelo mais pequeno, a nossa família, a nossa base, e sem este pilar de segurança, união, não podemos seguir para os seguintes patamares, como a escola, a educação (que nos dá a possibilidade de termos uma construção pessoal fundamental),que nos constrói como pessoa, só depois podemos pensar na comunidade ou cidade.

Um dos pontos mais interessantes que a Sua Santidade referiu também e deu ênfase foi a solidariedade entre comunidades, países, apenas com a união podemos atingir os nossos objectivos, como a felicidade.

Reflexão sobre o vídeo “ Por em prática as boas práticas”

2010-05-28T23:58:00.000+01:00

A nossa escola, João da silva correia, elegida como uma das melhores escolas de Aveiro e com alunos de excelência, deveria servir de exemplo para as restantes escolas da cidade, mas nem sempre é assim. Depois do visionamento do vídeo “Por em prática as boas práticas”, posso deduzir que as boas notas obtidas pelos alunos são uma parte da realidade na nossa escola. Apesar destes alunos empenhados e supostamente exemplares, existe um lado mais “sujo” que muitas vezes é ignorado. Como pudemos visualizar, diariamente, lixo e mais lixo é deitado ao chão por estes mesmos alunos que fazem, nada mais, nada menos, que poluir o local onde eles próprios estudam. Esta falta de civismo começa a ser preocupante, mas temos de manter pensamento positivo, uma vez que com iniciativas destas, que tentam passar uma mensagem bem realista do nosso dia-a-dia, possamos melhorar este mau comportamento.

Reflexão sobre o discurso do Bispo D. João Evangelista

2010-05-28T22:45:00.000+01:00

No discurso do Bispo auxiliar do Porto, D. João Evangelista, foi-nos transmitida uma grande mensagem de humildade, da qual retirei que é extremamente importante o valorizar as "pequenas rosas", os pequenos nadas, que podemos encontrar na escola, na família, no outro, enfim, na vivência em comunidade! E tudo isto não deixa de ser fundamental porque, principiar a nossa caminhada pelo simples proporciona a formação do ser humano na sua globalidade, algo a que Sua Santidade deu grande ênfase no seu discurso!
Apelando também à solidariedade entre países, o Bispo deixou a valiosa ideia de união, a meu ver, um conceito-chave para a conquista da Felicidade e do bem comum nas sociedades actuais.

Marisa Ferreira, nº16

Reflexão sobre a visita de D. João Evangelista

2010-05-28T22:22:00.000+01:00

Na última quarta-feira, dia 26 de Maio, a nossa escola recebeu o auxiliar do Bispo a propósito da Visita Pastoral.
No seu discurso, D. João alertou-nos para o facto de que a nossa sociedade está a perder o valor da dignidade humana. Cada vez mais, as pessoas vivem escravizadas pelo seu emprego e esquecem-se de procurar a verdadeiro sentidos das suas vidas. Por isso, a escola deve ter um papel importante na nossa construção pessoal, mostrando-nos como viver em sociedade e com alteridade. Devemos sempre tentar resolver os problemas que surgem devido à convivência com o outro de maneira responsável, entre o nosso meio, não apelando logo a instituições de soberania.
Penso que D. João, quis, acima de tudo, transmitir-nos a ideia de que a convivência na escola é um factor muito importante para a nossa construção pessoal, pois ao aceitarmos o próximo podemos aprender com ele e melhorar no nosso eu.

O meu percurso Filosófico

2010-05-28T21:47:00.001+01:00

“Filosofia? É mais uma daquelas disciplinas para subir a média…” Bem, no inicio deste ano lectivo era assim que eu pensava. Agora admito que estava redondamente equivocado. Passadas algumas aulas percebi que a Filosofia não consistia apenas em dar uma opinião ou questionarmo-nos sobre algo por mero acaso, mas sim, que ia muito mais para além deste pensamento. Percebi que neste mundo actual em que vivemos, supérfluo, industrializado e comandado pela vontade incessante de procurar a certeza e a razão absoluta, esta disciplina torna-se indispensável. A Filosofia permite abordar a vida e este mundo muito mais profundamente. Esta dá-nos a possibilidade a uma introspecção pessoal, de sabermos qual o rumo que queremos tomar na vida, de sabermos a quem ou ao quê que devemos dar realmente valor. Percebi também que todas as questões que esta disciplina nos leva a formular, nem sempre têm resposta, mas provavelmente por não serem tão claras e objectivas é que torna a Filosofia tão aliciante. Posso afirmar que esta “faz-me pensar” de uma maneira totalmente diferente das outras disciplinas. Apesar de todas as dificuldades que tenho na disciplina de Filosofia, vou seguir os conselhos de Nietzche e tentar ultrapassar todos os problemas que me surgem tentando sempre aprender com eles, pois como seres humanos que somos, estamos sempre em constante evolução.

Reflexão sobre a palestra do Bispo auxiliar D. João Evangelista

2010-05-28T21:37:00.000+01:00

No dia 26 de Maio de 2010, realizou-se uma palestra protagonizada pelo Bispo auxiliar D. João Evangelista. A meu ver, este proferiu um discurso totalmente correcto. Devemos ter sempre ambições possíveis de realizar, procurando um rumo a seguir na nossa vida, sendo sempre humildes, pois quando nos tornamos demasiados obsessivos não olhamos a meios para atingir certos fins, podendo prejudicar aqueles que nos são mais próximos. Foram estas palavras que me chamaram mais a atenção, pois serviram como um conselho para mim e certamente para os meus colegas, visto que somos estudantes com grandes objectivos para o futuro que queremos alcançar.

Reflexão sobre o discurso do Bisto auxiliar D. João Evangelista

2010-05-28T21:33:00.000+01:00

Das ilustres palavras de Sua Santidade, posso dizer que o que mais me marcou e me fez reflectir foi o facto de o Bispo D. João Evangelista ter falado de começarmos a construir o nosso percurso de baixo, começando pelo mais simples e o mais importante também, e não iniciar pelo mais complexo, pois o importante está na simplicidade e no profundo e só assim iremos reconhecer o importante valor da vida e das pessoas, tornando-nos assim melhores pessoas no futuro.

Reflexão sobre o discurso do Bispo auxiliar D. Evangelista

2010-05-28T21:13:00.003+01:00

Através do discurso do Bispo auxiliar D. João Evangelista, reforcei a minha ideia que devemos preocuparmo-nos sempre com o bem estar do próximo, sermos humildes, nunca vermo-nos de uma perspectiva superior e detentores da razão, porque não tem que existir, nem existe uma verdade absoluta para tudo na vida.

Devemos sempre aprender com as nossas derrotas e sermos humildes com as nossas vitórias, pois será assim que nos encaminharemos em direcção à felicidade.

"Pôr em prática as boas práticas"

2010-05-28T19:58:00.002+01:00

"Escola Secundária João da Silva Correia a melhor da cidade" , Jornal "O Regional".
Após o visionamento do filme realizado pelo departamento de Ciências e Tecnologias, damos de caras com a realidade que nos rodeia. Aparentemente vivemos de uma aparência, pois a escola a que pertencemos está classificada entre as melhores escolas a nível de resultados, ocupando 47ª posição de 604 escolas a nível nacional. Mas vendo melhor e visionando o filme até ao final, deparamo-nos com um contraste: a falta de civismo dos alunos está presente nos corredores da escola, e somos classificados como a melhor escola?!
O 'parecer' redigido nos jornais opõem-se ao 'ser' que é a comunidade escolar. Afinal somos um todo, e aqueles que praticam as boas acções podem transformar e agir em comunidade com os outros utentes da escola, não só mostrando a boa classificação da escola mas transparecendo uma boa imagem do que ela realmente é. Uma comunidade exemplar!

Reflexão sobre o meu percurso na Filosofia

2010-05-28T19:12:00.000+01:00

O ano 2009/2010 foi o meu primeiro ano na filosofia . Quando comecei a ter filosofia não era o que estava a espera , a partir do que outras pessoas me diziam acerca da filosofia, achava as aulas um bocado aborrecidas . Mas as coisas mudaram quando mudamos de professor e veio a professora Diana Tavares nos dar as aulas de filosofia . Quando a professora Diana nos veio dar as aulas só ai consegui ver o porque da filosofia ser importante nas nossas e aí já não achava as aulas aborrecidas . Fiquei a perceber que a filosofia é algo que devemos de ter sempre presente no nosso dia-a-dia mas que nem sempre nos apercebemos disso , que devemos olhar o profundo e não ver só o superficial , que devemos ter espírito critico (...) . Também quando mudamos de professor consegui subir as minhas notas e acho que isso se deve a que a professora Diana é uma boa professora , que se preocupa com o bem estar dos alunos , que faz com que as aulas sejam dinâmicas e interessantes .
Por isso , acho que a entrada da filosofia na minha vida foi importante , pois percebi que todos devemos ter objectivos , tirar lições de vida a partir de coisas que nos acontecem e não ver só as coisas pelo seu lado negativo .

Reflexão sobre o meu 1º contacto com a Filosofia

2010-05-28T19:11:00.002+01:00

No ano lectivo 2007/2008, quando frequentava o curso de Humanidades da Escola Secundária Oliveira Júnior, tive o meu primeiro contacto com a Filosofia. Confesso que não foi um bom começo, pois achava que a Filosofia não tinha qualquer motivo de interesse e que era algo sem nexo. Mesmo no final do período continuava sem entender o que realmente era a Filosofia e qual a sua utilidade. Sinceramente também não me questionava sequer sobre o assunto. Talvez fosse ignorante ?!

Na verdade a nossa primeira proximidade com a Filosofia é enquanto crianças inocentes, quando questionávamos os nossos papás sobre como se 'confecciona' e nasce um bébé. As perguntas "porquê?" e "o que é?" também eram bastante comuns quando os nossos pais pronunciavam frases com vocabulário estranho ou situações bizarras. Nesta etapa da nossa vida somos verdadeiros filósofos!
Este novo começo com a Filosofia na Escola Secundária João da Silva Correia fez-me entender o valor e importância da Filosofia na nossa vida. Afinal de contas a Filosofia está presente em tudo o que nos deparamos no nosso dia-a-dia, mesmo em cada um dos nossos objectivos, decisões e acções. O meu percurso continuará com a Filosofia sempre a acompanhar-me e a ajudar-me na procura do meu sentido de existência que por momentos se perdeu.

Reflexão sobre o filme "Pôr em prática as boas práticas "

2010-05-28T19:01:00.000+01:00

No filme "Pôr em prática as boas práticas " realizado pelo departamento de Ciências Sociais e Humanas . Vimos que a nossa escola é a melhor da cidade , é bem classificada a nível nacional mas ela não é perfeita , pois pode ser perfeita a nível superficial mas não a nível profundo . Porque nós (comunidade escolar) não tratamos a nossas escola para que ela seja a MELHOR . Como vamos conseguir ser a melhor se temos lixo no chão , material estragado , paredes de casa de banho escritas , entre tantas outras ? Nunca vamos conseguir , por isso o título do filme ser "Pôr em prática as boas práticas " , porque pois se nós queremos ser os melhores temos que tratar a nossa escola como tal e não trata-la como se fosse "lixo"

Reflexão sobre o discurso do Bispo auxiliar D.João Evangelista

2010-05-28T18:52:00.001+01:00

O discurso do Bispo auxiliar D.João Evangelista coincidiu muito com a matéria que temos andado a dar nas aulas , porque quando ele disse que não devemos olhar simplesmente o superficial mas sim o profundo, pois só o superficial não chega , e que devemos agir em conjunto pois só assim conseguimos atingir os nossos objectivos .

Reflexão sobre o discurso do Bispo auxiliar D. João Evangelista

2010-05-28T18:50:00.000+01:00

Das valiosas palavras de Sua Santidade retive que para atingirmos o maior patamar da nossa vida temos de começar pelas pequenas coisas, pequenas acções ás quais em situação normal não nos aperceberíamos delas e passaríamos à etapa seguinte.
Mas para quê ultrapassar etapas se podemos atingir a felicidade a cada momento?! Ao socializar com o próximo podemos aprender em comunidade, com os nossos erros e erros dos outros, pois como sabemos ao partilharmos em sociedade somos transformados, crescemos e transformamos os outros.

"Most"

2010-05-28T16:13:00.001+01:00

REFLEXÃO
No filme “Most” o pai foi capaz de dar a vida do seu filho em troca da sobrevivência de centenas de outras que se encontravam na carruagem. O seu acto é de uma bondade gloriosa, a sua escolha mostrou um dos actos mais difíceis e sofredores da humanidade, apenas um número reduzido de pessoas em todo o mundo era capaz de faze-lo. O seu nível ético está muito acima da média… esta é uma imagem que deve ficar presente na ética de todos, para que sejamos capazes de fazer algo parecido nos momentos em que uma pequena decisão é complexa e pode mudar a nossa vida!

André Moreira nº4, 10ºC

Mensagem do bispo do auxiliar, D. João Evangelista

2010-05-28T15:43:00.005+01:00

A mensagem que recebi do excelentíssimo D. João Evangelista foi que para vivermos bem temos de ser humildes, começar por baixo para depois subir e não saltar etapas da vida, uma vez que todas são importantes . Além disto posso acrescentar pelas suas palavras que temos de socializar e perceber os problemas dos outros para podermos resolver os nossos e viver felizes em comunidade, tal como fez João da Silva Correia na época em que escreveu o livro “Unhas Negras”.

André Moreira, nº4

PRATICAR AS BOAS PRÁTICAS

Achei muito interessante o filme que a escola decidiu fazer para desenvolver uma melhoria nas nossas acções dentro e fora da escola... Agora que vamos mudar de escola temos de ser nós, a cuidar da "nossa nova casa", porque aquilo que estragarmos puderá ficar assim para as gerações futuras, mas isso não é o pior! A poluição e vandalismo são actos crueis perante o próximo, devemos tentar prevalecer o que é bom e praticar as boas práticas. Na minha humilde opinião concordo com o movimento que fazem nas escolas para promoverem estes actos moralmente correctos, porque a educação revela a nossa pessoa e se crescermos com boas práticas, no futuro seremos um ser de boas práticas.
Espero que esta mensagem tenha passado por todos aqueles que viram o filme e que para o próximo ano o progresso seja visto e revelado a todos.

André Moreira, nº4 10ºC

Reflexão sobre o discurso do bispo D. João Evangelista

2010-05-28T14:31:00.001+01:00

As ideias que retirei, do curto discurso de sua santidade, foram que devemos ajudar-nos uns aos outros, de modo a atingir a felicidade, e que no nosso dia-a-dia, devemos tentar aplicar medidas, nas nossas famílias, e só depois globalizá-las, e não o contrário, que é o que se observa nos dias de hoje.
Devemos ter uma noção do que nos envolve que envolva várias perspectivas, de modo a conseguirmos chegar a conclusões mais próximas da verdade.
Resumindo ser feliz !!

Jorge Vasconcelos, 12

Reflexão sobre o discurso do Bispo D. João Evangelista

2010-05-27T22:46:00.000+01:00

A ideia essencial que reti do discurso do Bispo D. João Evangelista na sua visita pastoral à nossa escola foi que devemos observar as coisas sempre por um plano inferior e nunca observá-las com superioridade, pois só assim conseguiremos ir ao fundo da questão e resolver os problemas, "da raiz". Outro aspecto importante do seu discurso foi que devemo-nos ajudar uns aos outros, devemos agir em conjunto pois assim conseguiremos atingir os nossos objectivos e a felicidade.

Reflexão do video "pôr em prática as boas práticas"

2010-05-27T22:26:00.000+01:00

Este vídeo leva-nos a reflectir sobre o facto de nem tudo o que parece é verdade, leva-nos a reflectir entre o ser e parecer. No vídeo o caso passa-se no meio escolar, na nossa escola que é considerada uma das melhores e com boas médias a matemática. Mas no interior os alunos ainda não ganharam consciência para uma coisa tão simples como a poluição, algo que ouvem falar em todos os anos escolares e que sabem estar a destruir o planeta. Então estas gerações são egoístas ao ponto de não pensarem nas suas gerações vindouras.

Podemos passar esta situação para as próprias pessoas, elas aparentemente praticam boas acções, mas no seu íntimo não o fazem porque quando as estão a fazer não estão a pensar que se vão sentir mais felizes ou que as pessoas que ajudam podem ficar felizes. Pensam sim que os outros vão ver e pensar que eles são pessoas boas porque praticam boas acções.

Reflexão sobre o discurso do bispo.

2010-05-27T22:23:00.000+01:00

O bispo do Porto D. João falou na harmonia e que esta é necessária para a nossa vida. Uma pessoa deve ter harmonia na vida, harmonia entre a sua vida pessoal e profissional, entre ela e todas as pessoas que a rodeia. Para haver esta harmonia as pessoas também têm que respeitar os seus superiores, as hierarquias que são impostas para que aja um equilíbrio. Aprender com os nossos superiores, com todos os que nos rodeiam. Só assim ela pode viver a sua vida com plenitude e ser feliz. A felicidade é um dos objectivos da vida do homem.

Balanço do contacto com a filosofia.

2010-05-27T22:19:00.001+01:00

Este ano tive pela primeira vez a disciplina de filosofia. No inicio do ano não tinha muita consciência do que poderia aprender nesta nova disciplina e o primeiro contacto que tive com ela não foi o melhor. Não conseguia compreender o que o professor Josias nos queria transmitir, mas compreendi que esta disciplina nos ia levar a reflexão de tudo o que nos rodeia.

Com a nova professora comecei a compreender melhor o objectivo e percebi que a filosofia é algo muito importante porque desenvolve o nosso sentido crítico, ajuda-nos a descobrir o sentido da vida, a criar objectivos e valores para os atingir. Gosto muito do facto de puder aplicar a filosofia a acontecimentos do meu dia-a-dia e tirar lições de vida.

Na aula não tenho uma participação activa porque muitas vezes não sei como expor a minha opinião, mas normalmente em cada aula levo uma opinião formada. Nos testes tenho a dificuldade de não conseguir relacionar toda a matéria.

A filosofia é importante para qualquer pessoa e na minha opinião os adolescentes, e adultos, deviam ter mais contacto com ela. Devia-se eliminar a ideia que a filosofia não tem utilidade.
O meu balanço final desta experiencia completamente nova é que aprendi muito, tirei lições de vida e em alguns casos aprendi a ver as coisas de outra forma. Criei valores importantes para alcançar objectivos e acima de tudo aprendi que devemos ser felizes.

Reflexão sobre o Discurso do Bispo do Porto D. João

2010-05-27T14:17:00.000+01:00

Ser Feliz! Para mim esta pequena frase foi o principal de todo o discurso, e é o resumo doq eu foi dito no geral por ele, pois para ser feliz como pessoas é ver as coisas mais pequenas e dar-lhes valor, pois não se deve valorizar as coisas superiores essas não tem grande valor, mas as pequenas mesmo aquelas que nem se consegue ver são as melhores.
E outro motivo para ser feliz é ajudar quem precisa e ser amigo das pessoas que se sentem sozinhas sem ninguém ao lado delas, ao fazer isto vai se formar um grande sentimento bom dentro de nós e isso faz-nos feliz, pelo menos a mim faz.

Telma Almeida nº20

Reflexão sobre o meu percurso na Filosofia

2010-05-27T14:11:00.000+01:00

Este ano lectivo 20092010 foi o primeiro ano que tive a disciplina de Filosofia, posso dizer que no principio não gostava muito e não conseguia perceber o objectivo desta, se calhar o primeiro professor que tive não sabia explicar melhor, mas ele era um grande sabedor da Filosofia, mas já estava cansado, é normal. Quando foi para a reforma veio uma professora substitui-lo, que se chama Diana, com esta nova professora comecei a subir as notas e a perceber realmente o que a disciplina nos ajudava na nossa vida quotidiana, e que nós praticava-mos ela sem saber todos os dias. Posso também acrescentar que é muito interessante estudar Filosofia, pois podemos ver e aprender como os Filósofos pensavam e davam as suas opiniões. Na Filosofia eu gosto de relacionar a matéria com exemplos da v vida, exemplos reais, acho que é muito importante e por vezes ajuda-me a perceber o que quer dizer a matéria.

A nossa professora ensina bem, e motiva-nos para o gosta desta disciplina e isso é muito bom, ela tenta sempre dar a aula de forma dinâmica para não ser uma aula secante, e principalmente ela faz-nos ver o quanto a Filosofia é importante para nós e que esta esta interligada com várias disciplinas.

Eu espero continuar a gostar e interessar-me por Filosofia, durante o ano que vem, e para o resto da minha vida.

Telma Almeida nº 20

Reflexão sobre o video "Pôr em Pratica as Boas Práticas"

2010-05-27T14:04:00.001+01:00

Sobre este assunto uma coisa é essencial dizer, que é para vivermos saudáveis e de bem connosco mesmos, é preciso praticar boas acções em todos os sentidos, não é só por exemplo ajudar um velhinho a atravessar a passadeira, mas também por outro lado na escola temos de a preservar e de cuidar dela, porque se o fazer-mos quando os próximos alunos que a frequentar vão seguir o mesmo exemplo, eles não vão sujar, deitar lixo para o chão e etc… Mas se nós não a preservar-mos, eles vão fazer o mesmo e assim a escola torna-se má vista a para a sociedade e claro depois pode ficar sem condições de limpeza para lá estudar. Isto foi só um exemplo mas o que se deve fazer é praticar as boas práticas para vivermos em harmonia e não o contrário

Telma Almeida nº 20

Discurso Barack Obama

2010-05-26T11:32:00.000+01:00

Comente o seguinte discurso:

"Já fiz muitos discursos sobre educação, e falei muito de responsabilidade. Falei da responsabilidade dos vossos professores de vos motivarem, de vos fazerem ter vontade de aprender. Falei da responsabilidade dos vossos pais de vos manterem no bom caminho, de se assegurarem de que vocês fazem os trabalhos de casa e não passam o dia à frente da televisão ou a jogar com a Xbox. Falei da responsabilidade do vosso governo de estabelecer padrões elevados, de apoiar os professores e os directores das escolas e de melhorar as que não estão a funcionar bem e onde os alunos não têm as oportunidades que merecem.

No entanto, a verdade é que nem os professores e os pais mais dedicados, nem as melhores escolas do mundo são capazes do que quer que seja se vocês não assumirem as vossas responsabilidades. Se vocês não forem às aulas, não prestarem atenção a esses professores, aos vossos avós e aos outros adultos e não trabalharem duramente, como terão de fazer se quiserem ser bem sucedidos.

E hoje é nesse assunto que quero concentrar-me: na responsabilidade de cada um de vocês pela sua própria educação.

Todos vocês são bons em alguma coisa. Não há nenhum que não tenha alguma coisa a dar. E é a vocês que cabe descobrir do que se trata. É essa oportunidade que a educação vos proporciona.

Talvez tenham a capacidade de ser bons escritores - suficientemente bons para escreverem livros ou artigos para jornais -, mas se não fizerem o trabalho de Inglês podem nunca vir a sabê-lo. Talvez sejam pessoas inovadoras ou inventores - quem sabe capazes de criar o próximo iPhone ou um novo medicamento ou vacina -, mas se não fizerem o projecto de Ciências podem não vir a percebê-lo. Talvez possam vir a ser mayors ou senadores, ou juízes do Supremo Tribunal, mas se não participarem nos debates dos clubes da vossa escola podem nunca vir a sabê-lo.

No entanto, escolham o que escolherem fazer com a vossa vida, garanto-vos que não será possível a não ser que estudem. Querem ser médicos, professores ou polícias? Querem ser enfermeiros, arquitectos, advogados ou militares? Para qualquer dessas carreiras é preciso ter estudos. Não podem deixar a escola e esperar arranjar um bom emprego. Têm de trabalhar, estudar, aprender para isso".

Barack Obama, Setembro 2009

“Pôr em prática as boas práticas”

2010-05-25T22:48:00.000+01:00

O vídeo realizado pelo Departamento de Ciências Sociais e Humanas, foi realizado para uma tomada de consciência acerca da realidade muitas vezes invisível aos olhos de alguns. Mas o que é visível para todos, é uma escola em São João da Madeira, com prestígio e eleita uma das melhores escolas do país, Escola Secundária João da Silva Correia.

Uma escola vista como umas das melhores a nível de notas e tudo mais e que de facto o é, mas com alunos que deitam lixo para o chão, sujam a escola e não têm consciência da falta de civismo. A Escola Secundária João da Silva Correia não é tão perfeita como a sociedade julga. O parecer contrasta e sobrepõe-se ao ser. Espero que este vídeo ajude todos os alunos a melhorar o seu comportamento em relação à escola.

Reflexão sobre o vídeo "Pôr em prática as boas práticas"

2010-05-25T14:16:00.000+01:00

Visualizando o vídeo do projecto "Pôr em prática as boas práticas", realizado pelo departamento de Ciências Sociais e Humanas, fomos aludidos ao facto de que a nossa escola João da Silva Correia, apesar de uma das melhores da cidade de S. João da Madeira e de bem classificada a nível nacional,não é perfeita, pois muitas vezes os comportamentos dos alunos não são os melhores.
De que maneira estamos nós, alunos, a contribuir para uma escola limpa e organizada deixando papéis e comida no chão, escrevendo nas paredes das salas e W.C, e repetindo sistematicamente os mesmos procedimentos reprováveis?

Pois a escola deve ser o primeiro sítio onde devemos mostrar o nosso lado de cidadãos correctos e civilizados, e para tal há que se optar por medidas que levem os discentes a conservar o seu local de trabalho.
Posto isto, e depois de reflectir sobre o assunto, proponho algumas regras a seguir:
- impôr um regulamento específico abrangendo medidas que visem o respeito pelo material/estabelecimento escolar;
- controlar comportamentos dos alunos, a partir das câmaras instaladas nos corredores;
- ser escolhido um diferente aluno no final de cada aula, para verificar se esta se encontra em ordem para ser ocupada pela turma seguinte;
- colocar, de forma bem visível, avisos com chamadas de atenção, em vários locais da escola, para que seja lembrada aos alunos a "prática das boas práticas"!

Marisa Ferreira, nº16

Reflexão sobre o filme "Pôr em prática as boas práticas"

2010-05-24T20:10:00.000+01:00

O filme "Pôr em prática as boas práticas" mostra como a nossa escola, é tão conceituada, a nível de notas, através de notícias e publicações, em jornais locais.
No filme, tivemos a oportunidade de ver os valores primordiais, de alguns alunos do 7º ano da nossa escola, que variavam entre telemóveis e relógios, etc.
Porém este filme também ilustrou que a nossa escola, está longe de perfeita, chocando-nos com a quantidade de lixo, que pudemos observar, tanto nos corredores, com nas salas de aula.
Após a visualização deste filme, acredito, que não devem ser só os resultados que merecem reconhecimento, mas também, as condições da nossa escola, e a responsabilidade que temos para com ela, mantendo-a limpa.

A Filosofia em mim

2010-05-24T18:45:00.000+01:00

Na realidade o meu primeiro contacto com a disciplina de Filosofia não foi o mais cativante, provavelmente porque na minha ideia, Filosofia iria ser uma disciplina onde pouco se iria fazer e, cuja a sua importância seria mínima; mas rapidamente me apercebi do quão errada estava.

Quando nas primeiras aulas nos foram colocadas perguntas, e expostos enigmas, existiu de minha parte uma reflexão imediata e que não saía da minha mente, descobrindo assim a importância magistral que possui filosofar.

Através da Filosofia fui-me apercebendo da necessidade de abordar o mundo e a vida de uma forma muito mais profunda, tal como acontece com o significado das palavras.

Todavia, e infelizmente, a dificuldade em equilibrar estes dois pólos (do superficial e do profundo) ainda se encontra muito patente na minha vida, sendo por isso a continuidade da reflexão filosófica indispensável.

Devido a tudo isto, obrigada à existência da Filosofia, e obrigada à professora Diana, por nos ter aberto as portas e nos ter acompanhado nesta viagem que ainda agora começou.

O meu percursso na Filosofia

2010-05-24T18:34:00.000+01:00

Neste momento, ao olhar para trás, posso dizer que no início não gostei de Filosofia, as aulas eram aborrecidas e pouco interessante, um pouco estranhas, até.

Mas com o passar do tempo, a minha opinião foi-se alterando, hoje posso dizer que gosto da disciplina e que me cativa, apesar de não ser grande aluna, mas o que
é certo é que em muitas ocasiões põe-me a pensar, fazendo-me chegar a conclusões que nunca me tinham ocorrido.

A Filosofia tem feito com que veja o mundo de outra forma, fazendo com que o aborde de maneira mais profunda, tal como dar mais valor aos sentimentos e aos pequenos gestos, do que aos bens materiais e fazendo assim com que me torne uma pessoa moralmente melhor.

Tudo isto graças à professora Diana Tavares, a quem estou muito agradecida por este despertar.

Reflexão sobre o filme "Pôr em prática as boas práticas"

2010-05-24T18:03:00.000+01:00

Quando confrontados com o filme "pôr em prática as boas práticas" do Grupo de Ciências Sociais da escola Secundária João da Silva Correia, temos a percepção de uma escola com inúmeras qualidades de excelência, o que a tornam a melhor da região, mas que no final de contas este é apenas o seu estatuto aparente, pois na realidade nós não agimos de acordo com o que dizemos ser.

Em muitos dos alunos está patente o desinteresse, pois eles não se importam com o cuidado e bem-estar das instalações escolares, o que na minha opinião não se deveria suceder, deveriam-se orgulhar e fazer o máximo para preservar esta tão cobiçada escola.
Estes alunos deveriam de mudar de atitude para que esta seja uma instituição escolar ainda melhor, e assim ter todas as qualidades que todos nós nos orgulhamos de usufruir.

Reflexão sobre o filme "por em prática as boas práticas"

2010-05-24T17:47:00.001+01:00

Através do filme realizado pelo Grupo de Ciências Sociais, podemos observar este contraste enorme existente.
O vídeo começa a demonstrar o que de melhor existe nesta escola, todas estas evidências de que nos devemos orgulhar, e deveremos por isso preservar; mas este começo aparentemente tão maravilhoso rapidamente muda de posição, ao demonstrar a falta de cautela que existe, o que se torna num puro desmazelo e desrespeito pelo que esta escola tanto nos oferece.

Infelizmente, o que aparenta existir é muito diferente da realidade, devido à indiferença que está presente em muitos dos alunos, que deveriam preservar este estatuto, tanto cobiçado.
Se cada um de nós, deixar nas mesmas exactas condições as salas como as encontramos no início da aula, se cada um de nós não deitar lixo para o chão e não vandalizar a área escolar é o suficiente para que a nossa escola tenha outro aspecto, e assim ainda teremos mais vontade de estudar nela.

Estas pequenas acções a nós pouco nos custa, e a diferença será enorme.

O meu percurso na Filosofia

2010-05-20T19:31:00.001+01:00

Antes de entrar no 10º ano eu pensava que a filosofia ia ser uma disciplina parecida com história, onde apenas teria de decorar coisas para tirar boa nota no teste, no entanto, não podia estar mais enganado.
Quando comecei as aulas de filosofia, cedo percebi que afinal a filosofia não era tão simples e linear como isso.
Nas primeiras aulas fiquei muito confuso acerca do que era a filosofia, pois falamos de questões muito complicadas de perceber, pelo menos na minha opinião, acerca de questões como: “o que sou eu?”; “o que faço no mundo?”; “qual o meu destino?”.
Desta forma o meu primeiro impacto com a filosofia não foi muito positivo e depois do meu 1º teste ainda pior.
Depois houve uma fase de transição de professor a seguir ao meu 1º teste.
Com a nova professora comecei a entender melhor o que era a filosofia e que além de precisar de trabalhar todas as semanas para a disciplina também é preciso sermos verdadeiros com nós mesmos.
Em suma, no inicio a filosofia parecia um bicho-de-sete-cabeças, mas com o tempo tenho vindo a perceber melhor o que é a filosofia e começo a perceber que se calhar a filosofia não é o bicho-de-sete-cabeças que eu pensava no inicio.
Graças à filosofia aprendi a questionar as coisas, por mais óbvias que elas pareçam e dessa forma, ganhei um gosto sobre a filosofia, porque me faz sentir livre, vivo e em conformidade comigo mesmo.
A minha caminhada na filosofia vai continuar e espero que a filosofia me ajude a tornar uma pessoa melhor e mais bem formada e espero ganhar ainda mais gosto por esta disciplina.

A Filosofia para mim - Reflexão

2010-05-19T23:33:00.001+01:00

Antes da primeira aula de Filosofia eu tentava imaginar em que consistia esta disciplina, de quê que falaríamos nas aulas, que tipo de matéria seria dada e o que eu pensava era que iríamos analisar as teorias de vários filósofos, comparar com outras, discutir sobre elas e tirar conclusões. Mas depressa me apercebi que Filosofia é muito mais que isso.

Confesso que no início a disciplina não me cativava e não culpo nenhum professor por isso, pois eu acho que a culpa era minha, eu é que ainda não tinha a mente suficientemente aberta para a Filosofia.

A mudança de professor não foi dificil, os dois têm maneiras muito diferentes de ensinar mas ambos são excelentes professores e ambos nos conseguiram e a professora Diana continua a conseguir incutir-nos grandes lições e consegue-nos meter a pensar .. é verdade, a Filosofia revelou-se muito mais para além de mais uma disciplina para nos obrigar a interiorizar e estudar, não, a Filosofia levou-nos a abrir os olhos para o nosso interior, levou-nos a ganhar uma atitude mais crítica e fundamentada perante tudo, mas sobretudo e para mim a Filosofia conseguiu-me pôr a pensar. Até à data houveram diversas aulas em que fizemos reflexões que me deixaram verdadeiramente a pensar, mas a pensar qual é a minha verdadeira opinião, não aquela que eu quero que os outros pensem ser a minha, mas aquela que eu sinto mesmo no meu intímo mais profundo ser a minha opinião e por vezes chego a conclusões pouco agradáveis, mas são essas conclusões que me levam a mudar, me levam a crescer enquanto pessoa.

Não houve nenhuma matéria em que eu sentisse especiais dificuldades porque eu acho que a Filosofia está em nós e desde que estejamos atentos e participemos nas discussões das aulas percebemos toda a matéria e dando a nossa opinião bem fundamentada nos sairemos sempre bem.

Existem filósofos e filósofos e eu não gosto de nenhum em especial mas concordo com a opinião da professora Diana quando diz que Nietzsche não é tão mau e tão extremo como muitas pessoas o acusam, é apenas necessário fazer a interpretação correcta, pois muitos dos seus pensamentos não passam de metáforas que escondem verdades muito belas, assim como com muitos dos outros filósofos, não podemos ser superficiais, temos de ir ao fundo da questão e interpretar as filosofias de uma maneira mais profunda e interna, só assim conseguimos tirar verdadeiras lições.

A Filosofia abriu-me a mente e com ela aprendo e agora vejo o mundo de outra maneira pois agora questiono-me mais até sobre as coisas que antes tomava como óbvias. Por tudo isto obrigada professora Diana por me ter ajudado nesta caminhada, e por me ter aberto os olhos para outra realidade.

Reflexão sobre o filme "Pôr em práctica as boas prácticas"

2010-05-19T23:00:00.001+01:00

Este filme realizado pelo Grupo de Ciências Socias e Humanas da nossa escola tem como objectivo uma tomada de consciência da nossa parte, os alunos que têm o privilégio de estudar na Escola Secundária João da Silva Correia, a melhor escola da região. É uma tomada de consciência no sentido de preservarmos o bom nome da escola, de agirmos conforme o que dizemos ser - os alunos desta óptima escola. É que a infeliz realidade é que a nossa escola parece ser a melhor mas nós não agimos em função de a tornar a melhor, muitos de nós simplesmente não se importam.

Simples actos como deitar o nosso lixo nos respectivos caixotes, arrumar as cadeiras e as mesas à saída da sala e não vandalizar o espaço escolar são medidas que todos devemos aceitar como deveres, pois agem em função do bem de todos inclusivamente do nosso próprio bem.

Pequenos actos podem fazer a diferença e devemos sem dúvida "pôr em práctica as boas prácticas" para o bem da comunidade escolar.

Reflexão sobre o filme “Por em prática as boas práticas”

2010-05-19T21:08:00.002+01:00

Neste filme, podemos ver a diferença entre parecer e ser.
Vimos que a nossa escola perante a cidade de São João da Madeira e perante o país é muito bem vista, no entanto, por vezes não pomos em prática as boas práticas, apenas parece que pomos, no entanto, nem sempre é essa a realidade.
Esta é a grande diferença entre parecer e ser, pois tal como acontece com as pessoas, às vezes parecem uma coisa e na verdade são outra.
Com este filme, percebemos a importância de por em prática as boas práticas e o quão importante é sermos uma escola que põe as boas práticas em prática e não apenas parecermos uma escola que põe em prática as boas práticas.
Lembra-te mais vale perdermos uns segundos da nossa vida par pormos em prática as boas práticas, em vez de não perdermos esses segundos e fazermos algo mal feito e que vai contra as boas práticas.

O toque da filosofia em mim...

2010-05-19T17:59:00.003+01:00

Reflexão sobre a filosofia

O meu primeiro contacto com a filosofia foi brusco e chocante, não percebia muita coisa do que o professor dizia e a introdução não foi suficiente para começar a perceber as palavras entre linhas e os pontos invisíveis.

Houve uma substituição de professor de filosofia que tornou a filosofia numa matéria mais prática e que corre nas nossas veias no dia-a-dia.

Comecei por perceber que a filosofia era o saber argumentar e questionar sobre algo, mas de uma maneira correcta e completa. Passado algum tempo apercebi-me que o que tinham me ensinado fazia agora sentido e estava correcto.

Para mim a filosofia não é só mãe de todas as ciências, mas também avó do Homem, porque o Homem respira filosofia e o saber comportar, pensar e agir correctamente é extremamente importante para viver em sociedade. Para além disto, acho que evoluí na filosofia ao longo deste ano e que comecei a pô-la em prática correctamente a meu favor, tanto na escola como num caso do quotidiano.

Espero continuar a evoluir na filosofia e com a filosofia, porque tornará a minha visão “daltónica” do mundo numa visão colorida e deslumbrante.

André Moreira, nº4 10ºC

Você é ateu? Sou graças a Deus!

2010-05-17T19:12:00.001+01:00

Esta frase mostra uma óbvia contradição, pois uma pessoa ateu é aquela que não acredita em Deus, no entanto, é usada uma expressão utilizada por pessoas crentes em Deus.
Na minha opinião, só existem duas formas de explicar esta contradição, a primeira é o facto de ser uma pessoa indiferente perante a sociedade e o mundo, que diz que não acredita em Deus, pois é algo que está “na moda”, sem sequer reflectir, questionar ou fazer uma introspecção acerca dessa questão.
A segunda forma de explicar esta contradição, é o facto desta pessoa, ser um defensor da absurdez humana, em que acredita que tudo pode ser explicado pela ciência e a crença de Deus não passar de algo irreal, à qual não se deve atribuir qualquer valor e à qual nem se querer se deve perder tempo a reflectir acerca disso.
Não poderia estar mais contra as pessoas que dizem que não acreditam em Deus e que apenas acreditam naquilo que vêem e naquilo que são factos reais, pois a crença em Deus não se baseia em algo de lógico e racional, mas sim em algo de transcendente, que vai para além da própria lógica e razão.
A lição fundamental é que não podemos descartar algo por não o vermos ou por não existirem factos que comprovem a sua existência, devemos sim, usar o nosso pensamento, a nossa auto-reflexão, para decidir-mos se acreditamos ou não nessa coisa, pois só dessa forma podemos tirar uma conclusão não lógica ou racional, mas em conformidade com nós mesmos.

A dimensão religiosa

2010-05-09T18:11:00.001+01:00

Cartoon !

2010-05-09T10:39:00.000+01:00

Reflectir em torno do fenómeno e da vivência da religião é uma tarefa própria da filosofia. Tal como a filosofia, também a religião procura o sentido da existência. Mediante o rito e a vivência interior, o crente procura unir-se á Divindade. A fome, a doença, as catástrofes, a dor, a ignorância e a morte geram no Homem sentimentos de insegurança, fragilidade, angústia e medo. São estes sentimentos, articulados com um certo fascínio pelo mistério, que levam o ser humano a colocar-se perante um Outro, que lhe confere sentido da existência, e diante do qual se desenvolve uma atitude de reverência.

É na transcendência divina, no Além, que se situa o sentido para a vida, de acordo com as propostas das religiões, em sintonia com a perspectiva que afirma que fomos colocados no mundo com uma finalidade.

A abertura á transcendência equivale á afirmação de existência de um Ser Superior, normalmente designado Deus, que confere à vida um verdadeiro significado, direccionando os nossos actos e garantindo o seu valor eterno.

Neste cartoon está implícito a ignorância pessoal, um ateu é um indivíduo que não acredita em nenhum ser superior, mas apesar disso, afirma: “Sou, graças a Deus”, sendo ele ateu nunca iria dar graças a Deus. Também pode demonstrar que a religião tem bastante influência por vezes no discurso das pessoas.

"Você é ateu? Sou, graças a Deus!"

2010-05-08T20:15:00.000+01:00

Olhando para esta imagem de uma forma simplista poderiamos, desde logo, afirmar que se trata do uso de expressões por força do hábito sem pensar no seu significado, ou mesmo não lhe atribuindo qualquer sentido.

No entanto, podemo ver a afirmação "Sou, graças a Deus!" por uma outra perspectiva.

O indíviduo mostra uma indecisão quanto à sua Fé, pois apesar de dizer que não acredita em Deus, em situações limite, em que tem plena consciência da sua finitude e fragilidade, tem necessidade de apelar a algo superior que o protege.

Na minha opinião, existem diversas formas para encontrar o sentido da nossa vida e a busca de algo transcendente é apenas uma delas. Contudo penso que, em certas ocasiões, todo o ser humano procura socorro em algo superior. Para isso, não é preciso ter religião, basta acreditar.

Comentário à imagem:

2010-05-03T21:39:00.001+01:00

Nesta irónica imagem que me é dada como objecto de análise, observa-se um curto diálogo entre uma simples pessoa e um ateu. Antes de mais, um ateu, mesmo sendo um indivíduo que afirma não acreditar na existência de um ser transcendente, que está acima de tudo, procura saber qual o seu lugar no mundo e o sentido da sua existência. Ateus, como a 2ª personagem da imagem, dizem-se ateus porque negam a existência de um Deus, no entanto, são seres humanos, o que implica que, tal como a todos os outros, lhe esteja inerente uma característica natural: a finitude. É perante a experiência da sua contingência e fragilidade, que o Homem é levado a uma abertura à transcendência, onde procurará respostas para o sentido do que o rodeia. Será que os ateus são "excessão à regra", na medida em que não precisam de procurar o sentido das coisas no transcendente?
Bem, conhecemos grandes nomes como o de José Saramago ou de Vergílio Ferreira, ilustres por porem em causa a existência de Deus. E, não nos esqueçamos do famoso Nietzsche que durante toda a sua vida eliminou a hipótese de haver uma força sobrenatural, divina e omnipotente. Porém, deixou transparecer pelas suas obras que buscava no "Super-Homem" a realização do sentido de todas as coisas do mundo e até da sua própia vida. Ele criou o seu Deus, a sua religião, estando patente, de uma forma diferente, a relação entre o homem e o sagrado.

Para concluir, e voltando à imagem, penso que pela expressão "Graças a Deus", o suposto ateu revela algum orgulho, que todos ateus certamente o sentem em o serem. Na minha opinião, esse sentimento deve-se à falta de provas concretas que demonstrem a existência de Deus! Mas algum deles já provou a sua inexistência?
De qualquer modo, penso que não se trata de um problema cientìfico, que se explique por simples palavras, mas sobretudo, de um problema sentimental de cada um!

Marisa Ferreira, nº16

Reflexão sobre cartoon - Aula 28/04/2010

2010-05-02T20:14:00.000+01:00

O cartoon mostra que mesmo sem acreditar num Deus, este "ateu", utiliza o seu nome. O que acontece é sem duvida uma contradição, pois um ateu, que não acredita que aja um ser superior, Deus, não pode falar de algo que não é.
Na minha opinião, este cartoon também representa a influência que a religião continua a ter nos dias de hoje, e que estas expressões continuam a ser utilizadas, mesmo por pessoas que não são religiosas.

Nietzsche e o Estado

2010-05-02T16:20:00.000+01:00

“O Estado é o mais frio de todos os monstros frios; mente friamente e eis a mentira que escorrega da sua boca: ‘Eu, O Estado, sou o Povo’.”

Nietzsche

Após a leitura e análise desta citação de Nietzsche, penso que a ideia deste filósofo se baseia, fundamentalmente, na falsidade de que o Estado somos todos nós.

Na minha opinião, para Nietzsche, pelo contrário, o Estado é uma criação burocrática assente numa rede de instituições hierarquizadas, (por exemplo Presidente da República, Ministros, Secretários de Estado, Directores Regionais, etc.) que se alimenta, como um monstro, do contributo de todos os cidadãos (tal como os impostos e o trabalho) para a sua própria sobrevivência.

No entanto, esta ideia é tanto mais verdadeira quanto mais totalitário é o Estado. Isto é, em regimes onde não existe margem para a liberdade e iniciativa individuais, como nos regimes ditatoriais, o Estado torna-se asfixiante.

Esta afirmação será menos apropriada quando o Estado resume a sua acção a domínios de soberania (defesa, segurança, justiça) deixando todas as outras actividades à iniciativa privada, tal como acontece, por exemplo, nos E.U.A.

Eu penso que existe aqui um dilema fundamental entre um Estado forte que limita a liberdade individual e um Estado mais pequeno que responsabiliza os cidadãos, permitindo a existência de maiores desigualdades sociais e económicas.

Em Portugal, discute-se de momento muito esta situação, nomeadamente, o peso do Estado na nossa sociedade. Algumas correntes políticas pensam que o peso do Estado na sociedade é muito elevado, enquanto que outras entendem que este devia marcar uma presença mais forte.

Mas o que será que Nietzsche pensa realmente do Estado?

ASSIM FALOU ZARATUSTRA

DO NOVO ÍDOLO

“Estado, chamo eu, o lugar onde todos, bons ou malvados, são bebedores de veneno; Estado, o lugar onde todos, bons ou malvados, se perdem a si mesmos; Estado, o lugar onde o lento suicídio de todos chama-se – “vida”!

Olhai esses supérfluos! Roubam para si as obras dos inventores e os tesouros dos sábios; “culturas” chamam a seus furtos – e tudo se torna, neles, em doença e adversidade!

Olhai esses supérfluos! Estão sempre enfermos, vomitam fel e lhe chamam “jornal”. Devoram-se uns aos outros e não podem, sequer digerir-se.

Olhai esses supérfluos! Adquirem riquezas e, com elas, tornam-se mais pobres. Querem o poder e, para começar, a alavanca do poder, muito dinheiro – esses indigentes!

Olhai como sobem trepando, esses ágeis macacos! Sobem trepando uns por cima dos outros e atirando-se mutuamente, assim no lodo e no abismo.

Ao trono, querem todos, subir: é essa a sua loucura. Como se no trono estivesse sentada a felicidade! Muitas vezes, é o lodo que está no trono e, muitas vezes, também o trono no lodo.

Dementes, são todos eles, para mim, e macacos sobre excitados. Mau cheiro exala o seu ídolo, o monstro frio; mau cheiro exalam todos eles, esses servidores de ídolos!

Porventura, meus irmãos, quereis sufocar nas exalações de seus focinhos e de suas cobiças? Quebrai, de preferência, os vidros das janelas e pulai para o ar livre!

Fugi do mau cheiro! Fugi da idolatria dos supérfluos!

Fugi do mau cheiro! Fugi da fumaça desses sacrifícios humanos!

Também agora, ainda a terra está livre para as grandes almas. Vazios estão ainda para a solidão a um ou a dois, muitos sítios, em torno dos quais bafeja o cheiro de mares calmos.

Ainda está livre, para as grandes almas, uma vida livre. Na verdade, quem pouco possui, tanto menos pode tornar-se possuído. Louvado seja a pequena pobreza!

Onde cessa o Estado, somente ali começa o homem que não é supérfluo – ali começa o canto do necessário, essa melodia única e insubstituível.

Onde o Estado cessa – olhai para ali, meus irmãos! Não vedes o arco-íris e as pontes do super-homem?”

Nietzsche

Como podemos ver, a minha análise da citação de Nietzsche vai ao encontro do que ele pensava realmente do Estado. :P

Mariana Almeida

Sentido de Vida

2010-05-01T16:35:00.000+01:00

Reflexão "Você é ateu? Sou, graças a Deus!"

2010-05-01T01:01:00.001+01:00

Ao observar a imagem verifico uma contradição. Ou será uma indecisão? Quando confrontado com a questão "Você é ateu?", o homem responde que sim, ou seja, que não acredita em Deus, mas formula o resto da resposta com uma expressão tipicamente crente "Graças a Deus".
Podemos, a partir daqui, reflectir sobre a fragilidade do Homem, bem como a sua ligação com o transcendente.
Sendo o único animal com consciência da sua finitude, o Homem é por natureza frágil. A iminência da morte, pode muitas vezes, ainda que momentaneamente, tirar-lhe o sentido da existência. Sabendo que a questão do sentido é vital, esta constitui uma procura constante.
A ligação com o transcendente é no fundo, uma das possibilidades de encontro com o sentido.

Será que o homem da imagem demonstra uma ingénua confusão ou será ele um "representante" da sociedade actual, em que a ciência reina, despromovendo a religião?

Resumo da aula nº55

2010-04-30T16:04:00.000+01:00

Na passada aula, lição nº55, quarta-feira no dia 21 de Abril de 2010, falamos sobre "a dimensão religiosa-análise e compreensão da experiência religiosa", um grupo apresentou o seu trabalho sobre o texto de Norberto Bobbio "Direitos humanos: de boas intenções está o inferno cheio e vimos um pequeno filme sobre a vida de Niezsche e o Sofrimento.

O grupo composto por Alexandra, André Silva, André Moreira, Marisa, Mónica, Pedro e Isaías apresentaram o seu trabalho em forma de entrevista. Os supostos entrevistados deram a sua opinião bem estudada em relação às perguntas e em suma, pude extrair daquele trabalho a seguinte ideia:

- Os Direitos Humanos foram criados para benefício do Homem, para que ete fosse melhor internacionalmente, socialmente e individualmente. As boas intenções presentes nos artigos dos Direitos Humanos será o remédio para a miséria e guerra no Mundo, mas como é muito difícil de impor a execução dos Direitos Humanos, por enquanto esse objectivo ainda está longe de ser alcançado.

- Mas nem todo o Homem age em beneficio do outro, assim acções humanas terão uma 2ªintenção que será pensada para que o desejo do sujeito seja realizado.

De seguida a professora apresentou-nos um pequeno, porém interessante filme sobre a vida de Niezsche e o Sofrimento. Esse vídeo falava sobre a experiência adquirida e ideologia do Filósofo Niezsche, que era a seguinte:

- A filosofia é o exílio voluntário entre as montanhas geladas;

- Só através do sofrimento é que conseguimos tornar pessoas mais fortes fisicamente e mentalmente;

- Todo a gente passa por reveses.

Por fim, a professora iniciou o novo tema de estudo " A religião e o sentido da existência".

A professora explicou que a fragilidade do ser humano é um dos motivos para a procura da transcendência, porque apesar do Homem ter consciência é finito, por isso tenta e procura encontrar a resposta ao sentido da sua existência ou existencialismo.

Vamos continuar a estudar este tema tão interessante e polémico, nas seguintes aulas e esperemos pelos próximos resumos para compreendermos melhor esta força que nos guia.

André Moreira nº4 10ºC

Resumo da aula nº56

2010-04-29T19:00:00.005+01:00

Iniciámos a aula de Filsofia do dia 26 de Abril de 2010 com o prosseguimento do estudo do capítulo "A dimensão religiosa: análise e compreensão da experiência religosa", dando continuação ao visionamento do excerto do vídeo "Filosofia para o dia a dia - Nietzsche" sobre a problemática do sofrimento. Percebemos então, que apesar da nossa vontade de desisitr em fases menos boas da vida, devemos ultrapassá-las, nem que isso implique lutar contra o sofrimento.

Segundo Nietzsche, depararmo-nos com o sofrimento torna-nos pessoas mais fortes e inteligentes, mais capazes de enfrentar outras futuras dificuldades. E o mesmo se passa com a caminhada para o alcance do nossos objectivos, durante a qual nos surgirão circunstâncias ruins. Todavia, não há dor que derrote o sentimento de auto-realização depois de chegarmos ao "topo", pois "é do ápice que se desfruta da vista".

Na sequência da aula, procedemos à leitura e análise de um texto de João Carlos Silva onde se coloca o problema de saber por onde começar a investigação filosófica acerca de Deus. Para iniciar essa investigação , o autor apresentava três possíveis questões: "Saber se existe?", "Saber o que é?" e "Saber se é possível conhecer alguma coisa a seu respeito?". Em resultado da apresentação de argumentos contra e a favor das várias possibilidades, o autor acabava por demonstrar algumas contradições para todas elas.

Com tudo isto, concluímos que a questão prioritária implicava saber "de que falamos quando falamos de Deus". Portanto a questão seria "Qual o seu conceito?". Aqui se encontrava, então o primeiro passo de toda a futura investigação sobre Deus.

A propósito do texto, a professora esclareceu-nos ainda, que para além dos problemas em definir um conceito para Deus, surge a experiência religiosa do sentido de vida. Ficámos a saber que essa vivência religiosa coloca cada ser humano buscando na transcendência a realização do seu sentido de vida. Neste contexto, Deus aparece-nos assim, como um horizonte.

Para finalizar a aula, respondemos a uma questão de aula que consistia em explicar se a frase "o elemento de que se alimenta a religiosidade encontra-se nas camadas mais profundas do espírito humano, onde mal chega a própria introspecção" remete para uma dimensão pessoal ou social da vivência religiosa. Os discentes concordaram que remetia para uma dimensão pessoal, mas porquê? Esse elemento de que se alimenta a religiosidade reside no mais profundo íntimo de cada um. A experiência religiosa implica um estar e sentir do homem de fé diante do Deus que o transcende. Só depois será possível transmitir essa vivência com a sociedade (dimensão social da vivência religiosa).

Com esta aula ficámos a compreender melhor a dimensão religiosa, na medida em que, na nossa vida, existe um lugar muito importante para a nossa relação com a transcendência!!!

Marisa Ferreira, nº16

Filosofia para o dia a dia - Nietzsczhe

2010-04-21T17:20:00.001+01:00

(Postado por Marisa Ferreira, nº16)

A minha amizade com a China!

2010-03-24T22:14:00.000Z

As pessoas são muitas vezes o reflexo da cultura onde nasceram e cresceram.

Há dois anos conheci o Liu, um rapaz chinês que veio viver para Portugal com a sua família. A pouco e pouco, comecei a descobrir a sua personalidade e como esta é marcada pela sua cultura. O Liu deu-me a conhecer muita da sua cultura e muitos dos seus valores característicos da sociedade em que cresceu.

Na turma todos reparamos que o Liu era extremamente aplicado e esforçado na escola, apesar das dificuldades linguísticas nunca desistiu e no final do 9ºano sabia a gramática portuguesa na perfeição. As suas capacidades matemáticas mostram como foi alvo de um ensino bastante rigoroso.

Uma vez ele disse-me com um ar muito satisfeito “Eu aqui só estudo duas horas por dia!”, e eu perguntei quantas horas é que ele estudava na China. O Liu explicou-me que na China a escola é bem diferente daqui. Os alunos passam toda a semana na escola, dormem lá, comem lá e só têm oportunidade de estar com a família ao fim-de-semana. Passam a maior parte do dia em aulas ou a estudar, tendo pouco tempo para relaxar.

O povo chinês é extremamente orgulhoso, regem-se pela excelência e disciplina. Têm também muito amor ao seu país, tradições e valores. Mesmo estando longe de casa, o Liu mostrava muito afecto pela sua pátria, notei muito o seu orgulho em ser chinês aquando dos Jogos Olímpicos na China.

O Liu fez muitas amizades na escola sempre foi bastante prestável com toda a gente, mas nunca foi uma pessoa muito aberta nem afectuosa. A pessoa da família com o qual ele é mais ligado é a sua irmã. Talvez por ter passado a maior parte do tempo na escola e porque os seus pais trabalhavam muito, o Liu nunca demonstrou laços de afecto com eles, tendo mesmo dito que não gostava do pai, porque nem sequer o conhecia bem apesar de ter vivido com ele.

Também achei bastante engraçado o facto de que os sites chineses que ele me mostrou, serem uma imitação de muitos outros programas! Os chineses têm muita perícia e como podemos ver, estão actualmente a apoderar-se dos mercados internacionais.

O Liu também me contou que na China as pessoas não decoram tanto as casas como nas sociedades ocidentais, “Na China isso é só para os ricos!” dizia ele. Os chineses dedicam-se bastante ao trabalho e dão menos importância ao lar e à família do que a nossa sociedade. No entanto, preservam muito a suas tradições bem como o passado do seu país.

Posso não ter ido à China, mas vi numa pessoa um Mundo diferente.

Zài jiàn!
(adeus)

Mariana Almeida Nº15 10ºC

O Japão …

2010-03-23T22:05:00.000Z

Aqui estou eu, um português curioso pelas novas e diferentes culturas no mundo. Neste momento encontro-me no Japão. Á medida que vou andando pelas ruas de Tóquio, vou descobrindo que aquilo que idealizava ser um país insular cheio das tradições e costumes que eu mais admirava, é agora um país onde várias culturas estrangeiras estão presentes em todo lado. Aquele país que era conhecido pelo budismo, pelas suas artes, pelas técnicas artesanais como bonsai e origami, pela perfeição e respeito que era imposto na educação, pela arquitectura, pela música sangen, pela gastronomia e pelas tradições como as cerimónias de chá, o sento e onse, está um pouco esquecido e escondido atrás de todas as outras influências de outros países, mais directamente os Estados Unidos da América. Os vários arranha-céus, o vestuário, fast food, a música contemporânea ocidental adoptada após a segunda grande guerra, a passagem das pinturas tradicionais para as chamadas mangas e o estilo de vida que as pessoas levam diariamente, são alguns dos exemplos da enorme globalização que mais tenho visto neste país, por vezes chamado filho do EUA. Porém estas grandes influências apenas fizeram com que a sociedade adoptasse outro estilo de vida e outros costumes, pois a maioria da população faz questão que a cultura tradicional japonesa não fique esquecida no passado, tentando preserva-la ao longo dos tempos, fazendo passar de geração em geração todas as historias e costumes, mesmo que essas não sejam praticados. Embora esta belíssima cultura tradicional japonesa não tenha a devida importância para o povo deste país, fico feliz apenas por saber que não a deixam esquecida na história.

Qual a minha posição face à eutanasia?

2010-03-22T20:28:00.000Z

Terá o Homem o direito de decidir sobre o fim da sua vida? Porquê? Não será isso um pretexto para matar deliberadamente? Não será isso um ataque ao valor da vida?

Segundo o meu ponto de vista, concordo com que as pessoas possam optar ou não pela prática da eutanásia. Antes de mais, convém explicitar que a eutanásia é um conceito que engloba um sentido completamente diferente de suicídio e homicídio. Este processo é apenas uma maneira de facilitar algo que por natureza seria um processo lento e doloroso ao invés de um término de vida indolor e digno. Por outro lado, penso que o suicídio e o homicídio é um desvalorizar da vida, um ataque a esta, uma vez que por mais dificuldades, problemas, conflitos que tenhamos, não devemos acabar com esta. Saliento que não é isto que acontece com a eutanásia, visto que esta não é a procurada morte, mas sim a procura de uma resposta mais digna, face ao aparecimento da morte num processo lento e doloroso.
Deste modo, podemos concluir assim que a eutanásia não é um atentado à vida, mas sim pelo contrário, um querer de uma continuação de vida mais digna.

Passei toda a noite, sem dormir, vendo, sem espeço, a figura dela

2010-03-22T19:36:00.002Z

Passei toda a noite, sem dormir, vendo, sem espaço, a figura dela,

E vendo-a sempre de maneiras diferentes do que a encontro a ela.

Faço pensamentos com a recordação do que ela é quando me fala,

E em cada pensamento ela varia de acordo com a sua semelhança.

Amar é pensar.

E eu quase que me esqueço de sentir só de pensar nela.

Não sei bem o que quero, mesmo dela, e eu não penso senão nela.

Tenho uma grande distracção animada.

Quando desejo encontrá-la

Quase que prefiro não a encontrar,

Para não ter que a deixar depois.

Não sei bem o que quero, nem quero saber o que quero. Quero só Pensar nela.

Não peço nada a ninguém, nem a ela, senão pensar.

Alberto Caeiro

Fernando Pessoa escreveu este poema e assinou com o nome de um dos seus heterónimos, Alberto Caeiro. Referindo-se a uma mulher que lhe tira o sono, Alberto Caeiro vê este “ela” de muitas maneiras menos a verdadeira, e ele transforma-a à sua semelhança, só consegue pensar que amá-la é tê-la no pensamento e idealiza-a à sua maneira. De tanto pensar nela ele já não sente, só pensa. Este misto de emoções leva o poeta a não nutrir qualquer sentimento por ela, mas trazê-la sempre no pensamento. Escolhi este poema por mostrar que muitas das vezes, os pensamentos que formamos de alguém não passam disso, são mais fortes do que o sentimento na realidade.

Amor

2010-03-22T19:21:00.000Z

Pensando bem nos sentimentos que esta palavra me transmite não chego a nenhuma conclusão do significado da palavra em si. Sei que é um sentimento e que muitas pessoas já tiveram o privilégio de o sentir.

Seja amor conjugal, amor mãe-filho, não acredito que o amor se construa, pode ser uma ideia errada, mas é um sentimento que surge naturalmente e sem aviso prévio, confundido com paixão ou com afecto, muitas vezes, mas dentro da complexidade deste sentimento é que deve estar a paixão e o afecto, incluídos.

Acredito que um amor platónico tem o seu quê de verdadeiro, porque este bicho-de-sete-cabeças que me amedronta, torna o sentimento verdadeiro porque à distância significa que não há interesses juntamente com o amor. É muito surpreendente quando dou por mim a pensar que sou egoísta demais para acreditar que algum dia serei capaz de abdicar de algo para sentir, sem receber na em troca, amor. Seja à distância ou perto, é assustador pensar que sentir isto pode ser possível. Se tantas pessoas o anseiam e o esperam, é porque é um sentimento bom, e não quero pensar que sofrer é amar, não aceito que sacrificarmo-nos seja amor de verdade, assim será apenas uma ilusão.

O exterior, o olhar, o sorriso, faz florescer uma chama e encanto efémero, e se passado algum tempo se se perde este encanto, é porque não era amor, era fogo-de-vista que iludiu e ilubriou muito bem o sujeito.

Não há amor sem respeito, e vice-versa. Não há amor sem afecto. Não há amor sem amor-próprio. Depois do amor, há sim uma enorme felicidade, que foi construída com muita prudência, mas ainda assim não acredito que para amar se possa ser racional. Porque ou se ama ou não, e no fundo o amor só é traído quando o respeito e tudo o que referi anteriormente, não existem.

Quando este sufoco, ao ver a pessoa amada, não é controlado; quando não é preciso ter a pessoa presente para visualizar todos os pormenores do seu rosto; tudo o que se diz sem sentido; o sol; as pieguices; o pensamento longe; e o orgulho ferido; quando um objecto insignificante à vista de todos, faz relembrar uma frase ou um gesto eterno; no amor tudo deve e tem de ser possível.

Não concordo totalmente com o heterónimo Alberto Caeiro, que diz que “amar é pensar”, isso continua a ser ilusão do amor. Mas quem sou eu para dizer o que é o amor? Vou tentando descobrir ao longo do tempo, ao longo da vida. E espero que o amor "seja eterno enquanto dure", como escreveu Vinicius Morais. E Miguel Sousa Tavares, escreveu no seu longo livro “Equador” que “Não esperes nunca de mim que eu seja fiel a qualidades que não tenho. O que podes é contar com as que tenho, porque nessas não te falharei nunca”, ilustra muito bem o que se pode e deve esperar do outro. Este outro também o ajuda a melhor as suas relações e atitudes e reparar em coisas que o próprio eu não repara, mas nunca permitir que alguém nos mude ou nos domine, o ser humano é um ser indominável e solto como uma folha ao vento, mas quando é apanhado num furacão como o amor, não resiste, na realidade.

O amor é mais que uma emoção.

O que é o amor?

2010-03-19T23:17:00.003Z

(no âmbito do Projecto de Educação Sexual (PES)

Definir o amor é uma tarefa difícil de fazer, pois para cada pessoa é diferente a forma de o viver.

O amor é uma atracção mais sentimental, até espriritual ou filosófica. A questão é que é demasiado comum atribuir o nome "amor" a outras atracções ou afectos que não o são verdadeiramente.
O amor é um sentimento puro, às vezes um pouco complexo, mas extremamente verdadeiro! Nasce no mais profundo interior e nunca se sabe quando vai surgir. Chega devagarinho, muitas vezes disfarçado, e instala-se nos nossos corações.

É uma lei da vida à qual não se lhe pode escapar. A força que nos torna guerreiros, a energia que move a humanidade, que a completa. Como dizia Aristóteles "O amor é o sentimento dos seres imperfeitos, posto que a sua função é levar o ser humano à perfeição". Ele tem o poder da transformação.
Contraria as nossas regras, os nossos gostos, leva-nos a fazer coisas que antes seriam ridículas, mas que na verdade nos fazem felizes. Muda os nossos hábitos, faz-nos amar a música lenta, sonhar acordados. Torna adolescentes em adultos e velhos em adolescentes, não existindo regra nem idade , nada para além dele.

O amor ensina-nos a caminhar na companhia de alguém especial, sempre de coração aberto, sem querer nada em troca, apenas doando-nos por se saber que é nesse nobre sentimento que reside a realização dos nossos sonhos e a evolução do ser humano.

É muito bom que ele esteja presente em todos nós, porque é uma forma de dar sentido à vida. Porém, só quem amou de verdade pode compreendê-lo na sua plenitude.

Marisa Ferreira, nº16

Amor

2010-03-18T15:03:00.002Z

O amor é um sentimento muito nobre e forte.
E não existe nenhuma designação certa para definir o amor.
Ser amado ou amar alguém é muito bem, mas para isso tem de se saber se aquele sentimento é mesmo amor, por vezes pensa-mos que amamos alguém, e na verdade não é amor, mas sim, simplesmente gostas como um amigo.
Mas afinal como é que sabemos se é amor ou não?
Esta questão é muito pertinente e difícil de obter uma resposta, pois eu acho, que cada um de nós é que tem de descobrir por si próprio se o que sente é amor ou outro sentimento que se parece com o amor, pois ele é o mais forte de todos.
Agora vou dar a minha opinião ou pelo menos o que acho sobre este assunto.
Na minha opinião o amor é muito forte e bonito, mas para ele ser isso temos de cuidar muito bem dele, lidar ou viver com ele e principalmente respeitá-lo.
Quando suas pessoas se amam de verdade, têm de dar sempre algo sem querer nada em troca. Têm de aceitar o outro com defeitos, se for o caso, e se os tiver não deve nem podem tentar muda-los, para virtudes, isso está errado, nós temos de aceitar o outro com o maior dos defeitos, claro se gostar ou amar essa mesmo pessoa, se não aceitar deve afastar-se ou acabar o namoro se for o cãs, e tem de ser sincero naquilo que vai dizer, pois quando não se aceita não gosta nem ama.
Numa relação ambos têm de ser amigos para ajudar a enfrentar os problemas, dificuldades e apoiar nos momentos menos fáceis que possam existir.
Pode-se dizer que o sentimento – Amor – pode aparecer na adolescência, mas ás vezes não é amor, mas sim uma mera ilusão, ou de passagem, ou seja, são poucos os casos que aparecem, e que se chama amor verdadeiro e que dure muito tempo.
Tenho a certeza que um dia vou conseguir explicar melhor, pois por experiência própria. Até quem sabe mais do que imagino, porque nunca se sabe quando a amor “bate á porta”.

Resumo da aula nº 44

2010-03-10T19:16:00.001Z

No dia 1 de Março de 2010, aula passada, lição 44, estudamos “a dimensão pessoal e social da ética - o si mesmo, o outro e as instituições” inserida no capítulo 4, ”A dimensão ético-política: analise e compreensão da experiência convencional”.
Aprendemos que o homem é um ser moral, mesmo que essa característica não tenha nascido com ele, mas sim, em concordância com Jean-Paule Sartre, é uma construção contínua e um ser inacabado, que o leva a ter consciência moral, e tornar-se pessoa, um sujeito moral.
Mas esta formação como pessoa necessita da relação consigo mesmo, os outros e com as instituições, como por exemplo, a família, a escola, etc., porque o si mesmo forma-se no contacto com os outros, tendo por base as emoções, para formar de seguida, os sentimentos e afectos, e formular a sua pirâmide hierárquica de preferências e rejeições.
O querer individual depara-se com o querer do outro, deparam-se as necessidades com o dever-ser (Kant), constituídas como ideal pela sociedade. Instala-se assim, um conflito entre o que o que cada um deseja e o que é socialmente exigido.
Estes conflitos interiores dão a consciência do seu eu social, e do sentido da sua liberdade, e assumir uma postura activa, porque se assim não fosse, não se questionasse e fosse mais além, sentiria um vazio.
A competência para fazer juízos de valor, é devido à dimensão moral, tendo a consciência do dever e da deteorética. E a construção do sujeito moral, é feita com o outro (como por exemplo, um pai dar um valor positivo incentivando o filho a tirar boas notas na escola), funcionando como um espelho, vendo-se através do olhar do outro, que nos critica ou elogia, que nos ajuda na construção ou desconstrução do verdadeiro edificador do eu, reflectindo o eu e ter a humildade de corrigir as nossas más acções.

Lemos e analisamos também, um excerto de Críton, (O caso paradigmático de Sócrates), em que Críton, tentava dissuadir Sócrates a fugir da prisão, usando vários argumentos, como, os filhos órfãos que Sócrates deixaria ao abandono e seus amigos. Mas Sócrates, não concorda porque sair da prisão daquela forma seria desrespeitar o dever, que Sócrates tanto dá valor, escutar apenas uma voz, a sua, a da razão e escolher a que lhe parece melhor, não podendo ele rejeitar todos os argumentos defendidos por ele até à dada só por lhe ter acontecido um mal. Estando muito presente a justiça, a prudência e a “razão” e não respondendo à justiça com a injustiça, Sócrates mostra como o dever é muito importante.

Resumo da aula nº 43

2010-03-07T19:26:00.000Z

Na aula passada, enquadrada no capítulo 4, “a dimensão ético-política: análise e compreensão da experiencia convivencial”, falamos na fundamentação da moral.

Começamos por avaliar o que seria mais correcto, “o valor da acção depende do bem ou finalidade que se quer alcançar?” ou “o valor da acção é determinado unicamente pela intenção com que foi praticada?”, ficando a saber que o valor da acção reside na intenção, caso da ética de Kant. Abordamos a teoria clássica, referente a Aristóteles, que defende que todos fazemos parte de um todo social, ou seja, vivemos em sociedade.

Para Aristóteles todas as acções do Homem têm um fim supremo, atingir a felicidade, uma característica natural humana. Para o Homem ser feliz, Aristóteles considera necessárias duas virtudes, a prudência, ou seja, capacidade de pensar antes de agir e escolher os melhores meios para sermos realizados e felizes, e a teorética, capacidade de distinguir o bem e o mal. Admite-se que com a experiência estas capacidades se incorporem no modo de ser de cada pessoa.

Ouvimos a música “esqueci-me lembrar de mim” de Mónica Sintra que conta a história de um amor em que ela deu demais, esquecendo-se de se lembrar dela própria para pensar apenas nele. Vimos então o que Aristóteles dizia quando defendia que devia haver um equilíbrio, tendo como exemplo o amor, não podíamos ser egoístas e esperar que sejam apenas os outros a dar nem dar tudo de nós, perdendo assim a nossa personalidade.

Já na teoria moderna, referente a Kant, defende que cada pessoa tem que se conhecer a si mesmo para depois fazer parte da sociedade. Para Kant o dever moral é ditado pelo sentimento, sociedade, razão e Deus. Na sua ética Kant defende o dever e que é necessária inteligência para combater a tirania, ou seja, é preciso saber muito para depois ensinar aos outros a não serem enganados.

A professora deu então o exemplo de um amigo que trabalhava numa óptica, que por saber que muitas vezes os clientes eram enganados por não saberem como reconhecer uma marca de lentes, lhes ensinou como o fazer. Com a sua inteligência e boa vontade ele combateu a tirania.

Actualmente temos presente a teoria contemporânea, perdem-se os valores e ideais como o optimismo em relação ao futuro, confiança no progresso, valorização da razão e ciência e esperança na construção de uma sociedade justa e feliz, para ficarem valores como descrença quanto ao futuro, valorização do imediato, busca pelo prazer egoísta e indiferença em relação aos outros e às responsabilidades colectivas.

No fim fizemos um exercício sobre as razões do cumprimento do dever.

Revisões

2010-03-05T22:24:00.001Z

Aristóteles

O fim último das acções humanas é a felicidade ;
A felicidade identifica-se com a actividade racional ;
A prudência - pensar antes de agir- leva à harmonia nas escolhas ;
A felicidade consiste na sabedoria da vida ;
Só a investigação filosófica conduz a esta sabedoria de vida ;

Kant

A felicidade é algo exterior à razão , é subjectiva ;
A acção moral tem por base a boa vontade ;
Só as acções por dever ter valor moral ;
As acções por dever põem-se-nos pelo imperativo categórico ;
O imperativo categórico ao impor leis universais, constitui o fundamento da autonomia humana ;
O agir moral autónomo confere-nos a dignidade

Utilitarismo

O valor oral das acções está nas suas consequências e nos seus efeitos práticos ;
Bem é aquilo que trouxer maior felicidade global ;
O utilitarismo adopta um relativismo ético face à perca de critérios absolutas e universais ;
O utilitarismo é um reflexo da tecnicização da produção e da sociedade pós-moderna ;

Imperativo Categórico

2010-03-05T21:52:00.001Z

   Podemos, portanto, concluir que a moral de Kant é uma moral de intenção, já que o critério mais importante para classificar uma acção é a intenção por parte do individuo de cumprir o que a sua razão lhe ordena , sem se preocupar com as consequências que para a sua felicidade pode ter a realização de uma acção por dever .
   Com base em que lei é que a nossa razão pratica orienta as nossas acções ? Que nos ordena ela ?
   Não nos impõe uma lista de comportamentos proibidos à maneira dos "10 mandamentos". De facto , ela não nos apresenta nem nos impõe , um conjunto de normas a apresentar . Dá-nos uma orientação que devemos cumprir de forma incondicional e independentemente de circunstancias de tempo , lugar , cultura , etc. Kant chamou a esta ordem o imperativo categórico, e formulou-o do seguinte modo : " Age apenas segundo uma máxima tal que possas, ao mesmo tempo, querer que ela se torne uma lei universal ."
   E síntese, podemos considerar a lei moral segundo Kant como :

Lei Moral

Universal

Absoluta e incondicional

Apodíctica ou necessária

A Prion

Tem de valer para todos os seres racionais em geral , sem excepção

Vale independentemente das circunstâncias, do tempo , lugar, cultura, das situações concretas das consequências da acção

Tem de ser assim e não pode ser de outro modo

Não deriva da experiência. A sua origem está na racionalidade humana.

Principio da Responsabilidade

2010-03-05T16:36:00.000Z

Hans Jonas

São duas grandes razões que levam Jonas a propor uma nova ética da responsabilidade. Em primeiro lugar a propensão utópica que ele vê nas acções levadas a cabo pela técnica moderna, quer quando esta trabalha sobre a natureza não humana quer sobre a natureza humana, propensão essa que estaria inclusivamente a reduzir a tradicional distância entre questões quotidianas e questões extremas ou entre ocasiões que exigem a vulgar prudência e ocasiões que pedem uma profunda reflexão e sabedoria. De facto, mergulhados num clima de utopismo indesejado e automático, vemo-nos confrontados com alternativas cuja escolha, diz Jonas, requer uma suprema sabedoria, situação que se torna impossível para o homem em geral que não possui tal sabedoria e, principalmente, para o homem contemporâneo que, como se sabe, nega o próprio objecto do saber, isto é, o valor objectivo, a verdade. Jonas não resiste mesmo a assinalar esta suprema contradição: "é quando menos acreditamos na sabedoria que mais dela precisamos"

Em segundo lugar, na medida em que a nova natureza do nosso agir passou a estar directamente relacionada com o raio de alcance dos novos poderes de que passamos a dispor e com o longo prazo dos seus possíveis efeitos, é agora necessário que o homem assuma uma humildade distinta da que antes existia, ou seja, uma humildade já não em face da pequenez de outrora, mas da excessiva magnitude do nosso actual poder que pode ser avaliada em função da enorme diferença que passou a existir entre o nosso real poder de agir e o nosso poder de prever e de ajuizar. Então, perante as amplas possibilidades dos novos processos técnicos, a ignorância das implicações últimas, em si mesma obviamente temível, torna-se ela própria numa razão essencial para que se use sempre de um comedimento responsável nesta matéria e abre o caminho para aquilo a que Jonas chama a heurística do temor.

André Moreira, nº4 10ºC

P.t.t.

O utilitarismo de Staurt Mill

2010-03-04T22:08:00.000Z

Stuart Mill, filósofo inglês do século XIX, contactou desde cedo com as ideias de Jeremy Bentham, amigo de seu pai e fundador do utilitarismo. Na adolescência manifestou o desejo de modificar o mundo através de reformas sociais e politicas.

Com Conte, fundador do possitivismo, partilhava a ideia de construir uma ciência positiva dos factos sociais que permitisse assegurar a ordem e o progresso da sociedade. No entanto, ao contrário de Conte, o possitivismo de Mill, influenciado pelo espírito científico e empirista inglês afasta-se de qualquer pretensão metafísica de encontrar princípios ou verdades absolutas. Por isso, na sua obra Utilitarismo, argumenta contra a tentativa de fundamentara moral em valores ou princípios absolutos.

As propostas filosóficas de Staurt Mill pretendem afirmar o Homem, os seus direitos e liberdades fundamentais, acreditando que cada individuo se encontra em processode evolução.
A ideia de progressão do espirito humano é central na sua filosofia.

Resumo da aula 22/02/10

2010-02-28T10:05:00.000Z

Na aula passada, começámos por receber os testes que realizamos sobre a temática "Valorar" e procedemos à correcção destes, lendo as respectivas respostas, os alunos que tiveram uma maior cotação nessa pergunta.
De seguida, a professora colocou-nos a questão "Em que é que a escolha moral se assemelha à construção de um obra de arte?" à qual obtivemos a resposta através de uma frase de um grande Filósofo J. P. Sartre, que diz que o que há em comum entre a moral e a obra de arte, é que nos dois casos temos criação e invenção. O Homem faz-se, não está feito desde o princípio, faz-se ao escolher a sua moral.
Por fim, inserido no PES (Programa de Educação Sexual), estivemos a dialogar, o que era para nós, sentimento, afecto e emoção. Vimos que sentimento, é algo que é longo e sentido, e pode não ser correspondido, afecto é algo que é correspondido, como por exemplo, a amizade, e emoção, que é a base do sentimento e é algo mais momentâneo.

Resumo da aula 08/02/10

2010-02-28T09:49:00.000Z

Na aula passada, enquadrada na unidade " A dimensão ético-política: análise e compreensão da experiência convivencial", começámos por acabar a vizualização do filme "América Proibida", o qual tinhamos de relacionar com ética, que é a reflexão sobre os actos humanos e sobre as regras morais e a moral, que é um conjunto de normas ou regras que regem os comportamentos dos indivíduos de uma determinada sociedade.
De seguida, a professora colocou-nos uma questão "Afinal, para que serve a Filosofia?" à qual obtivemos a resposta vizualizando um acetato, onde contemplava que a Filosofia é um exercício pessoal da razão, permite a criação de um projecto de vida, permite o desenvolvimento de um pensamento ético-político e também o desenvolvimento de uma sensibilidade cultural e estética, e só assim, seria possível uma tomada de posição sobre o sentido da existência.
A parte final da aula foi ocupada com uma pequena discussão sobre as diferenças entre ser e parecer, onde pudemos constactar que o ser é a essência e parecer é a aparência, e que infelizmente, hoje em dia as pessoas dão mais importância à aparência do que à essência.

A cidade dos prodígios .

2010-02-11T00:00:00.000Z

Edimburgo , património da Humanidade !

Quando desci do autocarro, na estação de Waverley, percebi que estava mesmo em Edimburgo: a chuva caía miudinha, a fresca tarde de Junho ameaçava piorar, e um escocês, de Kilt vestido e de pasta na mão, dirigia-se para o comboio. Mas só nós, os turistas, reparáramos no traje, que parecia saído de um bilhete-postal e que surgiu no século XVI, no norte da Escócia. Por aqui, a tradição ainda é o que era. Até no pormenor “arejado” de não se usar nada por debaixo do kilt, como mais tarde comprovei na Royal Mile, quando um sósia de William Wallace, vestido como o herói escocês do século XIII, levantou as saias em resposta às provocações de um grupo de adolescentes sobre a sua autenticidade….Como reza o anúncio “ no rules, Great scotch”!

Edimburgo surpreende e é um dos maiores centros financeiros europeus. A cidade não é muito grande (460 mil pessoas), mas concilia diferentes monumentos e épocas com notável bom gosto. O castelo, encavalitado em cima de um rochedo no centro da cidade, é omnipresente. A sua posição estratégica tornou-o um posto defensivo ao longo dos séculos e foi em torno dele que nasceu a cidade. Outro rochedo, também de origem vulcânica, o Arthur’s Seat, ergue-se verde, imponente e de acesso difícil noutra ponta da cidade. Como se no meio da urbe houvesse uma montanha campestre, para quebrar o excesso de civilização. Depois, os escoceses são muito simpáticos e hospitaleiros, o que faz toda a diferença quando se viaja. Querem saber tudo: de onde somos, quantos dias estaremos por lá, o que achamos da sua terra, se já comemos haggis, um enchido de miudezas cujo cheiro desarma qualquer boa vontade de entrar em novos territórios gastronómicos.

Edimburgo fervilha de lendas à volta do oculto. A malha urbana da Royal Mile, a longa rua que atravessa toda a Old Town, favorece as histórias de casas assombradas. O turismo local promove esta faceta enigmática. No Mary´s Close, um dos muitos becos da Royal Mile, fala-se de um massacre ali ocorrido para suster a peste que assolou a cidade em 1644-45.

Os habitantes chacinados, diz a lenda, fazem aparições em certas noites. Nesta cidade assombrada, aventurei-me num passeio aos Ghosts & Ghouls da velha cidade, que incluem a descida às catacumbas. A visita guiada, a pé, começa num local de antigas execuções e torturas, a Mercat Cross, a que assistiam multidões sedentas de sangue. Mais à frente, começam as histórias de fantasmas, casas assombradas e aparições. Passamos num beco aonde ninguém se aventura depois do anoitecer. Por isso, o lixo acumula-se ali, explica-nos a guia. Quando entramos nas catacumbas situadas nos arcos da South Bridge, só descobertas em 1985, é que a situação fica negra. A visita é desaconselhada a pessoas com problemas cardíacos ou claustrofobia. Após a descida de vários lances de escadas, passamos num túnel e somos enfiados numa sala sombria e húmida. À luz das velas, transitamos para outra mais pequena e mais escura e de repente, ouvem-se vozes e vêem-se sombras. A guia repete histórias passadas nestas oficinas dos mercadores do século XVIII, afirmando que hoje ainda, ali, vagueiam fantasmas. O medo sente-se no ar e todos desejamos sair dali o mais depressa possível. Será por isso que os escoceses são considerados um povo desconfiado?

Depois dos Ghosts é hora de ir a um restaurante, pois em Edimburgo, fecham cedo. Aqui recuperei forças.

Apesar de todo este ambiente fantástico, são raros os vestígios da ilustre residente J. K. Rowling numa cidade que venera os escritores da terra como Walter Scott, com um enorme monumento na Prince´s Street e Robert Louis Stevenson. A escritora de Harry Potter vive numa mansão em Aberfeldy, no campo verdejante do Perthshire. Foi no café Nicolson que, sentando-se numa mesa de canto, escreveu as aventuras que a tornaram uma das mulheres mais ricas e famosas do planeta.

Bem perto deste café, fica The Meadows, um lindo parque, uma das zonas de lazer predilectas dos habitantes da cidade que desfrutam a vida ao ar livre e em família, seja a pé ou de bicicleta. Seguindo pela Royal Mile, esta rua cinzenta, em Agosto ganha cor. Entre as lojas de kilts, tartan e lãs escocesas, passando pelas doçarias artesanais de fudge, há muito comércio, pubs, cafés, restaurantes, museus e músicos a tocarem gaita-de-foles. No fim desta rua, encontra-se o Palace of Holyroodhouse, residência oficial da rainha e onde viveu Mary, rainha da Escócia, entre 1561 e 1567.

Os jovens encontram-se no Grassmarket, uma praça recheada de restaurantes, pubs e pizzarias, cujo único senão é o fecho precoce das esplanadas. Nas noites de fim-de-semana, as festas de despedidas de solteira são levadas a rigor. Neste percurso encontra-se o Scotch Whisky Heritage Centre. O uísque é a bebida escocesa por excelência. Existem 87 destilarias em toda a Escócia. Esta bebida está impregnada na vida dos escoceses, fazendo por isso parte natural da sua cultura.

Na Escócia falam-se três línguas: o inglês da Escócia, o Scots (que por vezes não é considerado como um idioma separado) e o gaélico escocês. A cidade de Edimburgo recebe, no Verão, aquele que é considerado o mais importante festival de teatro do Reino Unido.

As vielas e os becos misteriosos, histórias de fantasmas e de casas assombradas, são o cenário inspirador para as aventuras de Harry Potter.

Bonjour, Côte d'Ivoire !!

2010-02-10T00:09:00.002Z

Bom dia Costa do Marfim !!

-Non, encore cinq minutes s’il vous plaît! (não, mais cinco minutos por favor!), imploro eu à minha “mãe adoptiva”, mas não serve de nada. Afasto a mosquiteira e convenço-me que é só mais um dia longo e trabalhoso, e apresso-me a acompanhar os meus “familiares” pela floresta afora.

Hoje vou conhecer as vastas plantações de cacau de Marahoué! Já não era sem tempo, tenho saudades daquele cheirinho a chocolate. Hmm...

Faz três semanas que estou aqui e desde então a minha vida não tem sido nenhum mar de rosas. A verdade é que tenho 17 anos e antes que complete 18 anos, os meus pais enviaram-me para a Costa do Marfim, mais precisamente Marahoué, durante 3 meses. Não é para me castigarem eu sei mas sim para evoluir as minhas capacidades de independência, responsabilidade e dar o verdadeiro valor á vida. Pois, talvez mereça isto! Os meus pais tomam-me por uma menina mimada e superficial, que não dá valor áquilo que é realmente importante.

Não acreditam como foi difícil a partida, estava habituada a ter tudo e agora, apenas sobrevivo com o necessário. Não admira que a esperança de vida seja apenas de 48 anos… Não sei se sobrevirei mais uma semana, preciso urgentemente de uma manicure com todos os extras incluídos!

Uff! Hoje estão 40 graus célsius e não é um dos dias mais quentes do ano. Costa do Marfim tem um clima tropical, com vastas florestas que escondem milhares de espécies interessantes, um país que sempre estive desejosa de conhecer, mas numa viagem bem curta, numas férias descansadas com direito a todo o conforto de um hotel. Tal que não acontece.

Bom, chegamos ao local e o odor a cacau faz-me crescer água na boca. Mas não pensem que vou fazer uma visita guiada à plantação de cacau, vou pegar na enxada e estragar as minhas belas unhas e mãos calosas para iniciar um novo ano de cultivo, pois o cacau é uma das especiarias mais exportadas deste país.

(…)

Recomeçamos um novo dia com um pequeno-almoço bem reforçado. Em folhas de bananeira distribuem uma espécie de farinha estranha com algumas bizarras bolachas a acompanharem. O sabor não é o melhor, mas eles comem com uma folia como se aquele prato fosse o último. A sua alegria é evidente, pois só o facto de terem alimento na mesa e de estarem rodeados pela família, deixa-lhes um sorriso estampado no rosto! Ou será que se estão a rir da minha cara?! Bem, no fundo, esta visão entristece-me. Relembro as fartas refeições que menosprezava, dando valor apenas àquilo que era fútil, desprezando o verdadeiro sentido de uma refeição familiar.

-Allez Mónica! Depeche-toi! (vamos Mónica! Despacha-te!) – já é tarde, vamos perder a boleia. Hoje vamos à cidade procurar alimentos ricos em proteínas como a carne, pois no meio da floresta nós somos as presas e não os predadores.

Durante a viagem observo as diferentes paisagens e os estranhos animais que espreitam desde a escuridão da floresta, penso na minha pirâmide dos valores que realizei na aula de filosofia. Lembro que o meu valor primordial era a “vida social”, pois o que é que eu seria sem os amigos?! Quem iria aturar as minhas birras?! Quem seria desta vez o meu amigo do mês?! Quem convidaria para a minha festa de aniversário?!

Por fim acabo por perceber que nada disto faz sentido, coloco questões que se sobrepõem a estas e a verdadeira realidade acaba por vir á tona. A minha família faz-me falta, é sem dúvida ela com quem posso conta. A verdade é que não me imagino sem o meu pai ou a minha mãe, ambos me fazem uma tremenda falta. Posso contar todos os segredos aos meus amigos, mas aqueles que estarão lá para me apoiar e me oferecer o seu ombro amigo, serão a minha família. Esse sim é o verdadeiro sentido da amizade, mas quero ir mais além, quero fazer parte na vida familiar, quero partilhar os meus segredos, os meus momentos de alegria e as minhas tristezas mais profundas com aqueles que me apoiam verdadeiramente, a minha família.

Aqui recomeço um novo eu, aproveitarei esta experiência ao máximo e testemunharei o verdadeiro sentido de uma refeição familiar daqui em diante.

Je vous aime! Merci pour tout maman et papa!

Califórnia, a cidade das maravilhas

2010-02-08T22:33:00.001Z

Acabei de chegar à Califórnia, é o estado com maior número de população dos Estados Unidos da América e o terceiro maior do em superfície.

Estou num táxi a caminho da residência. As ruas estão apinhadas de gente, parece algo que nem em sonhos em podia imaginar. Estou super nervoso e ansioso, pois este dia é o concretizar de um dos meus sonhos, mas não consigo de deixar de me sentir um pouco receoso, pois tenho algum receio de que não me conseguia adaptar bem à nova cidade, à nova realidade e não sei se as pessoas irão ser simpáticas. Mesmo assim não consigo deixar de me sentir excitadíssimo. As ruas, as pessoas, tudo parece tão diferente, mas no entanto, sento-me como se tivesse nascido nesta realidade, nesta cultura.

Finalmente cheguei à residência, é enorme e os jardins são fantásticos e estão completamente apinhados de gente. Ao dirigir-me para a porta de entrada, vi duas raparigas juntas com um ar de super apaixonadas e de mão dada e eu pensei Afinal nós os portugueses que nos dizemos compreensivos não passamos de uns preconceituosos, importamo-nos mais com as aparências do que com aquilo que as pessoas são verdadeiramente.
Entrei no meu quarto, deixei as minhas coisas lá dentro e fui conhecer a cidade, um pouco melhor.
As ruas são simplesmente maravilhosas, a aragem, as pessoas, o cheiro, tudo me transmiti boas sensações e faz-me pensar na sorte que eu tenho, por estar aqui neste momento.
À medida que ia avançado pela longa avenida, ia reparando que as pessoas que ali viviam são completamente diferentes de nós, portugueses, são descontraídos, calmos, serenos, despreocupados e super bem-humoradas.
Eu quase que me sentia mal, quando reparava que nós em Portugal passamos a maior parte do tempo preocupados com as nossas obrigações, que nem sequer nos lembramos de aproveitar tudo de bom que a vida nos tem para oferecer.
O tempo passou tão depressa, que quando olhei para o relógio reparei que já estava na hora de jantar.
Dirigi-me para a residência e depois de algumas voltas à procura da cozinha, lá a encontrei. Há duas cozinhas por andar, uma para o dormitório das raparigas e outro para o dormitório dos rapazes.
Os meus colegas estão a fazer um churrasco para festejar a vinda de um novo membro para residência, eu.
Sentei-me à mesa com pessoas de nacionalidade dinamarquesas, alemãs, americanas, francesas e apercebi-me que todos os estereótipos que tinha feito sobre pessoas alemãs, americanas, dinamarquesas e francesas, que afinal esses estereótipos não estavam de todo certos e que todas essas pessoas são fabulosas e fantástica. Espero que os próximos dias me possam surpreender mais, o que não será de todo fácil.
Isto é a Califórnia, maravilhosa e um país de multi-culturas, onde a maior parte das pessoas se respeitam uns aos outros e se aceitam mutuamente, tal como são.

"Estou na China!"

2010-02-08T22:24:00.000Z

Este local foi escolhido por mim para poder estudar e aperfeiçoar o meu chinês mandarim e conhecer outras filosofias de vida, maneiras diferentes de ver e estar no mundo…

O chinês mandarim é uma língua sino-tibetana, e oficial na China, Formosa (Taiwan) e Singapura e falado em Hong Kong, Indonésia e Malásia.

Nas ruas observei que as pessoas nesta cidade são indiferentes com o que as rodeia, até eu que sou visivelmente de outra nacionalidade, o que poderia despertar alguma curiosidade, mas isso não aconteceu.

Porque será? Será por ser um povo oprimido por ideais que condicionam a sua maneira de ser?

Ao entrar no mercado apercebi-me que esta população, quando se trata de vender são autênticas máquinas e aqui parece que foram educadas no “se faz favor”, “temos isto e temos aquilo…”, “olhe e isto faz muito bem…”, aqui sim, sorrisos não faltaram.

Quando saí do mercado deparei-me com um templo enorme e entrei. Levam a religião e o seu Deus de uma forma extraordinária, com todo o respeito e apreço pelo seu templo.

O estudo de religião na China é complicado por vários motivos. Porque muitos sistemas de convicção chineses têm conceitos de um mundo sagrado e às vezes um mundo espiritual, contudo, não invoca um conceito de Deus. A própria classificação de um sistema de convicção chinês como uma religião ou uma filosofia já é problemático. Assim, Confucionismo e Taoísmo são considerados como religiões, enquanto outros os consideram como somente filosofias de vida.

Religiões influentes introduzidas pelo estrangeiro incluem Budismo, Islã, e Cristianismo. Actualmente, a República Popular da China tolera algumas liberdades religiosas e a existência de grupos religiosos activos. Mas, estes grupos ainda são fortemente supervisionados pelo Estado chinês, mais concretamente pelas Associações Patrióticas (ex: Associação Patriótica Católica Chinesa). É ilegal ser membro de Igrejas ou de grupos religiosos que não são controlados por estas Associações Patrióticas.

Após a visita ao templo entrei num museu no qual obtive mais informações políticas, sociais e artísticas. A arte chinesa faz a síntese entre o espírito criador artístico a função social e a hierárquica a que estavam destinados desde sua concepção.

Aprendi também que os líderes que dirigiram os esforços para mudar a sociedade chinesa depois do estabelecimento da República Popular da China em 1949 foi elevado na antiga sociedade e foi marcado com seus valores. Embora fossem revolucionários conscientes, não tiveram nenhuma intenção de transformar a cultura chinesa completamente. Como administradores práticos, os líderes do partido comunista chinês procuraram mudar alguns aspectos tradicionais, como a posse da terra e a educação rural, enquanto conservam outros, como a estrutura familiar.

Símbolo do yin\yang

• Yin - Força negativa, feminina, húmida...

• Yang - Força positiva, masculina, seca...

• Tao - Força convergente, em que yin e yang são fundidos numa existência dual e complementar.

A igualdade entre as duas primeiras forças estranha a igualdade de suas manifestações consideradas em abstrato. Por isso o taoísta não considera superior a vida sobre a morte, não outorga supremacia à construção sobre a destruição, nem ao prazer sobre o sofrimento, nem ao positivo sobre o negativo, nem à afirmação sobre a negação. O Tao é simplesmente algo que não pode ser alcançado por nenhuma forma de pensamento humano. Por isso não existia nome, dado que os nomes derivam de experiências; finalmente e por necessidade de ser descrito ou expressado, o denominou Tao,que significa "caminho" ou "atalho" (recto ou virtuoso) que conduz à meta.

Para poder percorrer esse caminho, o povo chinês acredita que é necessária, a preparação interna. Mediante a prática espiritual, a perseverança, o recolhimento e o silêncio que chega a um estado de relaxamento que deve ser tão sereno que possibilita a contemplação do Ser interior, a alma, e assim se consegue ver o invisível, escutar o inaudível, sentir o inalcançável.

A filosofia chinesa seguiu um caminho distinto da grega, em vez de apresentar diálogos extensos, optou por analectos. Confúcio empregava sempre provérbios morais cujos temas principais são o amor e o respeito à natureza, aos mais velhos, à sociedade e à religião.

Por fim, fui para a casa onde vou permanecer mais seis meses. Ao jantar, a família chinesa que me acolheu, explicou-me que o chinês considera ter uma faca na mesa, muito selvagem, assim optaram por comer com pauzinhos chineses como se diz em Portugal, que são os hashis.

O povo chinês é conservador o que leva a pensar que é um povo oprimido, mas na realidade não é, dando assim muito valor à religião, ao amor e à família.

Espero aprender o mais possível sobre o modo de vida e filosofias chinesas.

Catarina Cavaleiro nº7

Intercâmbio na Alemanha.

2010-02-08T19:18:00.001Z

Faz hoje seis meses que habito esta pequena casa na Alemanha, partilho-a com uma família que não é a minha mas que me acolheu calorosamente neste longo ano de intercâmbio. O meu sonho sempre foi conhecer um país frio e hoje aqui estou eu, perante a grande janela que ilumina o meu quarto. Estamos em pleno inverno e este mostrasse muito rigoroso, está a nevar há mais de duas horas e mesmo assim ainda existem pessoas corajosas que brincam na neve fria, talvez seja do hábito ou apenas prazer.

Enfio as minhas luvas, um casaco que de tão grosso me corta quase todos os movimentos e um gorro que me foi oferecido quando aqui cheguei. As minhas galochas fazem um barulho estranho enquanto eu caminho até à porta de saída, apago a única luz acesa da casa e abandono-a. O frio causa um pequeno choque em mim, que depois de alguns passos vai passando.

Em algumas das ruas torna-se impossível de caminhar, as pessoas são tantas que os milhares de encontrões são inevitáveis. A Alemanha é o país com mais população da União Europeia.

Passo por um casal, que em Portugal estaria a ser julgado por todos os que passassem por ele. Dois homens que passeiam apaixonadamente pelo meio das pessoas, manifestam o seu amor perante todos e ninguém solta um olhar de discriminação, melhor dizendo, nem reparam. Tanto a homossexualidade como o casamento homossexual são aceites e tolerados pela sociedade. Uma coisa que também me espantou foi o facto destes casais puderam adoptarem crianças biológicas de um do parceiro (adopção por enteado).

Esta sociedade também é muito aberta, moderna e cosmopolita. Vejo algumas pessoas, que tal como eu não são deste país. A Alemanha permite a emigração e, por isso, existe um grande pluralismo de estilos de vida e diversidade etnocultural.

Depois de todo este tempo ainda não me habituei a estas avenidas cheias de lojas com preços e roupas tentadoras, roupas que eu imagino a viverem no meu humilde guarda-roupa. As avenidas são dotadas com muitos caixotes de lixo, por consequente da grande consciência ecologia dos alemães e da sua compreensão sofre o facto de o Homem ser o principal culpado de toda a poluição.

Entro numa loja, aqui dentro está bem mais quente que lá fora. As minhas mãos começam a queixar-se da súbita mudança de temperatura, bem como a ponta do meu nariz. Vejo muitas mães com as filhas a fazerem um programa familiar, algumas nem chegam a comprar nada, apenas o fazem para passarem mais tempo juntas. A família é o valor mais importante para a sociedade alemã, um valor que foi há muito perdido em Portugal. A forma como os jovens portugueses tratam os pais chega muitas vezes a ser catastrófica, assim como a forma como os pais tratam os filhos.

Volto a sair da loja, a rua está agora ainda mais cheia. Toco em quase todas as pessoas que passam por mim, elas pedem gentilmente desculpa na sua língua, uma língua que provoca sempre um sorriso em mim. Pessoas com os seus habituais quase dois metros, que me deixam escondida bem cá em baixo.

Corto para uma rua bem menos usada, passo pela minha humilde escola e sorrio, amanhã lá estarei. Meia ensonada e a tremer de frio, mas contente.

A maior diferença entre Portugal e a Alemanha é o ensino. Até os adolescentes terminarem o ensino básico as coisas são idênticas, depois mudam. No ensino secundário existem quatro escolas baseadas nas habilidades do aluno que vão ser ditadas pelo professor. Existe o Gymnasium, para os mais dotados e estes são preparadas para o ensino universitário, a Realschule que tens várias ofertas para estudantes intermédios, a Hauptschule que prepara o aluno para uma escola profissionalizante e também a Gesamtschule que junta os três caminhos.

Não me arrependo de ter escolhido este país para o meu ano de intercâmbio, é lindo, com e sem neve, e tive uma calorosa recepção aqui.

Viajem à Tunísia

2010-02-07T22:00:00.005Z

Quando o Sol já batia na minha janela de manhã decidi fazer uma viajem com uma prima minha e fui falar com ela e decidimos ir passar essas férias á Tunísia.

Compra-mos os bilhetes e ia-mos lá como turistas e para isso tive-mos direito a um Homem guia par nos falar e mostrar a história dela e claro a Tunísia.

Quando chegamos lá juntamo-nos a um grupo já formado de Turistas a maior parte deles eram espanhóis nós era-mos as únicas portuguesas naquele grupo.

Bom, a Tunísia ou Republica Tunisiana, situa-se a Norte de África e é banhada pelo Mar Mediterrâneo. Ao saber isto ficasse logo com uma vontade de ir para a praias, mas primeiro visita-mos alguns lugares históricos, monumentos muito antigos. Passei por monumentos Romanos, Árabes e outros, lá só se fa árabe ou francês.

Ao passear nas ruas ver lojas com produtos artesanais e diferentes do que estou habituada é uma experiência única, mas outra experiência engraçada e bonita é ao ver as casa todas pintadas de branco e as portas e janelas de azul, porquê? Pois é porquê daquelas cores, perguntei ao guia e ele disse que era por causa dos escorpiões para eles não entrarem nas casas.

Entrei em Museus com estátuas lindíssimas e outras variedades de coisas, quando passei nas ruas achei engraçado também quando uma sirene tocava e toda gente ia a correr para a Masquita que é a igreja dos Árabes.

Posso dizer que a melhor parte deste passeio foi o dia em que fui ao deserto do Sarah tive de comprar um lenço para proteger a cara dos ventos do deserto, quando cheguei lá já estava com o lenço e óculos de sol para proteger os olhos e subi para um camelo, pois é um camelo eles são muito fofinhos, pois colocam-se de joelhos para nós acavalar-mos entre as bocas dele, e ao levantar-se é que é um pouco atribulado temos de nos segurar muito bem, mas depois a viajem é tranquila o melhor foi que naquela hora que fomos ao deserto estava na hora do Pôr do Sol foi muito bonito.

A sua economia gira em torno do turismo, sem nos esquecermos da sua agricultura, da sua indústria mineira, da sua indústria de manufacturas várias e do petróleo.

Deve ser referido que, ao contrário dos seus vizinhos, como a Líbia ou a Argélia, a Tunísia é um país liberal no que diz respeito à aplicação das Leis do Islão, com uma tendência ocidental implantada nos seus costumes desde há já vários anos. Este facto torna possível a atracção de turistas. Por exemplo, a Tunísia é um país que permite que a mulher escolha o seu marido, algo comum e corrente no Ocidente, mas com um significado diferente se estivermos a falar do Magreb e de um país muçulmano. Esta e outras permissões fazem com que a aplicação das Leis do Islão seja um acto de fé religiosa e não uma imposição radical.

Também posso dizer que a comida até era boa, mas sinceramente não me lembro muito bem do nome daquele tipo de comida que lá faziam.

Falta-me falar sobre uma coisa muito bela e também muito procurada quando alguém vai á Tunísia, a praia pois é, a praia é um dos sítios que apetece ficar lá todos os dias, a água é quentinha, a areia fina, existe sítios no mar que se pode praticar natação e outro tipo de actividades pois é muito baixo o nível da água.

Gostava de ir lá outra vez para conhecer ainda mais sobre ela.

Telma nº20

Bali - Ilha da Magia

2010-02-07T16:52:00.008Z

Acordo com a luz do sol que entra pela janela do meu quarto logo às sete da manhã, transformando-o numa estufa. Abro os olhos e dou conta que muita coisa havia mudado desde as últimas horas. Mesmo com o ventilador de tecto na velocidade máxima, sinto muito calor. Abro as portas do quarto e olho à minha volta. Sim, estou em Bali, uma ilha da Indonésia e por sinal um destino turístico bastante popular. É então diante deste “novo mundo” que começo o meu dia. Desço as escadas da hospedagem e saio à rua. Bem, nesta rua paira uma perfeita confusão: por ela passam táxis, camiões, cachorros, galinhas e muitas pessoas, tanto habitantes da ilha, como turistas, portanto não me sinto como se fosse a única estranha do local. Além disso, adoro o facto de os balineses serem tão simpáticos e amáveis comigo, bem como o são com todos os outros estrangeiros. Seguindo por esta rua fora, venho a descobrir outras características das pessoas de Bali, assim como o que faz da cultura balinesa tão cativante e especial.

Passo por uma senhora que me sorri e pergunta:

- Onde é que vai?

«Onde é que vou?» boa pergunta! Bem, aqui, o meu verdadeiro destino é conhecer a cultura balinesa (que ainda é um mistério para mim). Mas, se a mulher me fez esta pergunta, certamente estará à espera de uma resposta concreta.

- Vou visitar um amigo - É a resposta mais concreta que consigo arranjar.

- De onde vens? - É a segunda pergunta que me faz e torna-se um pouco embaraçoso, uma pessoa que me é estranha questionar-me assim tanto.

- De Portugal - respondo com um sorriso.

Mais tarde venho a saber que os balineses fazem-no com frequência aos visitantes, apenas para tentarem obter uma orientação sobre a nossa pessoa e também, para que nos sintamos mais seguros e confortáveis na ilha.

Continuando a caminhada, reparo nos rapazes e raparigas da minha idade ao sorrirem, que os seus dentes caninos ou incisivos estão limados até ao ponto de ficarem planos. Estética. Uma questão de estética. Não o posso censurar, já que a melhor coisa que se pode ser em Bali é “alus”, ou seja, embelezado. Cá, a beleza é um valor de bastante importância e as crianças já são ensinadas a pensar assim: a confiar no poder da beleza. Ao entrar num café, noto que o pessoal balinês começa automaticamente a adorar-nos e cumprimentar-nos (a nós visitantes) pela nossa BELEZA de turistas, assim que transpomos a porta de entrada. Acho a situação engraçada, mas muito diferente do que aquilo que estou habituada!

Tão diferentes formas de viver e pensar das nossas que, por vezes, só damos conta disso quando estamos lá, do outro lado do mundo.

Para um habitante de Bali, uma forma de vida é tentar arrancar o máximo de dinheiro possível aos visitantes, até mesmo se estes forem amigos. Se virem uma oportunidade, vão querer aproveitá-la tirando tudo o que puderem antes que o seu “benfeitor” se vá embora (não admira que aconteça, sendo um povo tão pobre). Se um turista não tem cuidado, acaba por ser explorado como um louco!

Mais à frente, encontro uma velha casa rodeada pela natureza e cercada por um alto muro em pedra. Pela placa que está pendurada na porta, suponho que seja a casa de um curandeiro. Os curandeiros são pessoas com o dom de curar doenças quer psicológicas, quer físicas, mas especialmente aquelas relacionadas com espíritos maus. Apesar de não terem cursos de habilitação, possuem vastos conhecimentos sobre saúde e têm também uma ligação espiritual/religiosa muito forte. Aliás, a cultura balinesa diferencia-se da do restante país pela sua marca nos rituais religiosos hindus e nas cerimónias que apaziguam os espíritos. Para além disso, existe uma série de meditações praticadas por curandeiros e outros balineses, com o objectivo de se encontrar felicidade e paz interior. Uma delas é a Meditação dos Quatro Irmãos. Esta deixa-me particularmente curiosa (é uma daquelas coisas da cultura balinesa que me fazem pensar no quão vantajoso seria partilhá-las com outras culturas). Os balineses acreditam que cada um de nós é acompanhado à nascença por quatro irmãos invisíveis, que vêm ao mundo connosco e nos protegem ao longo das nossas vidas. Estes quatros irmãos habitam as quatro virtudes que, segundo os balineses, uma pessoa precisa para ter uma vida segura e feliz: a inteligência, a amizade, a força e a poesia.

E no meio de tudo isto onde está a importância da família? Bem, a unidade familiar balinesa é a origem da força, da segurança financeira, dos cuidados de saúde, da educação e - o mais importante para os balineses – da ligação espiritual! Em Bali é horrível acabar um casamento e, por isso, as mulheres não são bem vistas quando divorciadas.

Observo não de muito longe, os vários grupos de pessoas balinesas que conversam umas com as outras ou até com os turistas. Pelas conversas, parecem muito orgulhosas em ser balinesas, afirmando-se descendentes de um rei, de um sacerdote ou artista. Não tenho dúvidas de que descendam de artistas, pois em cada rua, em cada esquina, há uma estátua ou escultura, todas elas muito bonitas e bem trabalhadas. As ruas estão muito originalmente decoradas e, segundo o que me disse um senhor balinês que se ocupava de uma figura em pedra, estão ainda mais belas quando se dá uma cerimónia. É impossível não ficar maravilhada com tal criatividade e harmonia!

Ao longo do dia, fico cada vez mais impressionada em como Bali consegue ser tão viva e marcante! A mistura de povos, o cheiro a incenso, os templos, as praias, a música, cor, dança, comida, arte, e as pessoas. Pessoas, que apesar de pobres, não deixam a boa disposição e de sorrir com carinho e hospitalidade.

É simplesmente Bali, com a sua mística e rica cultura que guardarei como lembrança dos lindos momentos aqui vividos.

Marisa Ferreira, nº 16

Cuba, ilha paradisíaca?

2010-02-07T16:47:00.004Z

(Neste texto vou descrever a minha passagem por Cuba, uma das ilhas mais conhecidas da América Latina)

Estas férias fui para Cuba, para desfrutar dos seus areais brancos, mar translúcido e esverdeado e para ver como seria a minha vida neste país.

Parti do aeroporto Sá Carneiro, e aterrei em Varadero, o maior ponto de turismo, sem contar com a capital, Havana. Mal cheguei percebi que a vida das pessoas é muito pobre, e que devido à ditadura é um pais muito atrasado, à excepção da medicina, que se encontra muito avançada aqui.

Os carros que se vêm na rua são muito antigos, as habitações miseráveis e a população não tem nada pois tudo é controlado pelo estado, de grandes poços de petróleo a pequenos restaurantes pesqueiros, a única industria que escapa é o turismo.

A maior parte dos dias fiquei no hotel a desfrutar da praia e do mar, e sempre que um cubano passava na praia do hotel era rapidamente expulso dali, pois não são permitidos nas praias concessionadas.

Ouvem-se muitas histórias, de pessoas que tentam chegar aos Estados Unidos, clandestinamente, maioritariamente de barco, mas mesmo assim há pessoas que tenta atravessar a nado. Sempre que saíamos do hotel, as pessoas diziam que estavam muito satisfeitas com o regime, mas notava-se que não era verdade.

Cuba não tem qualquer vestígio da cultura ocidental no seu pais, principalmente da cultura americana, não há coca-cola ou fast-food, por exemplo.

As únicas pessoas que conseguem “fugir” da ilha, de maneira legal, são os desportistas que devido a competições internacionais conseguem abandonar o país.

As pessoas são muito calmas, e na capital é normal encontrarem-se mulheres de 70 anos a fumar os tão conhecidos charutos cubanos, um dos orgulhos do pais, e a cobrar para tirarem fotografias. Algumas construções na capital, ao contrario do resto do país são de uma riqueza inestimável, como o Palácio da Revolução ou o Capitólio.

Agora que vi um pais assim, muito semelhante à Venezuela e outros países da América Latina, percebi que mesmo vivendo pobremente as pessoas sentem-se gratas por terem o que nós achamos de mínimos. Não há liberdade de expressão ou propriedade privada, e é por isto que acho que devemos dar mais valor ao que temos e pensarmos, de vez em quando, nestas pessoas que mesmo sem nada, tentam ser felizes.

De Portugal para a Birmânia

2010-02-07T16:39:00.006Z

Por oposição à imagem de Portugal enquanto país sem guerras, surge a Birmânia caracterizada como um país em constante conflito. Este é governado pelas forças armadas. Desde há muito tempo que gostaria de ir para a Birmânia para ajudar as pessoas que são constantemente atacadas pelas forças armadas e muitas vezes torturadas até à morte. Gostaria, se pudesse, de promover às pessoa que lá residem melhores condições de vida a todos os níveis.

No dia 20 de Fevereiro de 2003, sai do Porto rumo à Birmânia. Passado um dia avistei Terra, era o aeroporto da Birmânia e não podia deixar de apreciar da janela do avião, uma paisagem lindíssima. Apesar de não saber falar Birmanês, a língua não se tornou um entrave na comunicação visto que muitas das pessoas que lá habitavam sabiam falar a língua universal, o Inglês. Este factor permitiu a comunicação com este povo tão acolhedor e de uma tristeza interna muito grande. Passado algum tempo, e porque a vida assim me obrigou, comecei a falar um pouco da língua deste povo e ainda pude aprender algo mais acerca da sua religião, o Budismo.

Pedro Reis Nº19

Nova Iorque !

2010-02-05T22:43:00.001Z

(Trabalho realizado no âmbito da disciplina sobre os valores )

Hoje vou partir para Nova Iorque , os meus pais deixaram-me vir passar um mês , porque sempre adorei esta cidade por ser tão diferente da nossa . E vou vos contar o que se passou,o que aprendi e o que vi .

Quando cheguei fiquei espantada com a quantidade de pessoas que andavam pelas ruas sempre a correrem de um lado para o outro ou então ver os carros com o volante ao contrário. O mais surpreendente foi ver que maior parte das pessoas só comem fast-food mas, tinha comida como a nossa tal como a pizza , os donuts , o cachorro quente , as panquecas -(fast-food , tal como disse ) .

As roupas eram todas de marcas super conhecidas , tal como os carros . Uma coisa diferente de Portugal dão demasiado valor aos bens materiais .

Vê-se muitas pessoas sozinhas e se caminham lado a lado vão com uma distância considerável um do outro, achei super estranho e então a amizade em que as pessoas andam juntas e sempre a falar não existia aqui ?

Nesta cidade há mais de 960 escolas que tem mais de um milhão de estudantes , achei isto fantástico , haver tantas escolas e tantos estudantes . A maior universidade da cidade é a Universidade da Cidade de Nova Iorque (City University of New York), instituição pública que se encontra entre as maiores universidades do mundo, tendo 220 mil estudantes. Por alguma razão maior parte dos estudantes gostavam de estudar em Nova Iorque , só por ter uma das maiores universidades do mundo já era um orgulho para mim viver nesta cidade.

Nova Iorque também é conhecida pelos seus media, porque Nova Iorque é o centro da comunicação , aqui é publicado um dos jornais mais conhecidos - New York Times.

Nova Iorque como maior parte das cidades tem transportes públicos mas são muito complicados por isso se ver maior parte das pessoas a pé .

Mas Nova Iorque é conhecido pelos seus pontos turísticos tais como : Brooklyn Bridge, Central Park, Estátua da Liberdade, Museu de História Natural

Conhecer estes sítios todos e a cultura foi o que me levou a visitar este cidade . Conheci novas coisas , que nem todas as culturas são iguais , que cada um tem o seu modo de vida e diferentes entre si .

Foi diferente “viver” num sitio totalmente diferente do nosso , em que aqui existe o triplo da população , em que a cultura é diferente então tens que te habituar a essa cultura para poderes viver mesmo que seja por pouco tempo mas foi uma experiencia fantástica que eu não me importava de repetir e espero repetir .

Diferenças Culturais

2010-02-05T18:42:00.001Z

Eu, na Índia…

Acordo com um barulho ensurdecedor de bicicletas a travar e carros a apitar, estava na Índia, mais propriamente Jaipur!

Tinha pernoitado num pequeno hotel perto da minha nova escola, e mesmo em frente ao hotel havia uma pequena avenida, mas sempre com muito trânsito. Não eram apenas carros a circular nessa avenida, para além de carros havia centenas de pessoas a andar de bicicleta, sobretudo homens.

Arrumei-me e desci para tomar o meu primeiro pequeno-almoço indiano. No refeitório havia uma variedade enorme de frutos secos, alguns tropicais e especiarias, uma data de alimentos e pratos que nunca tinha visto, como Gulab Jamun (Bolinhas bolo frito servido com xaropes aromáticos), Poppadum (Bolachas finas feitas de lentilhas).

Reparei numa coisa que me deixou um pouco enojado, os indianos comiam com as suas mãos direitas, ao fim do meu pequeno-almoço perguntei ao recepcionista se aquilo era normal e ele disse que sim e explicou-me que “ os indianos devem comer usando somente a mão direita, visto que a mão esquerda é usada para propósitos higiénicos e portanto considerada impura. Porém, é aceitável passar pratos ou vasilhas com a mão esquerda...”.

Tinham-me dito que a escola onde ia ter aulas era pequena, mas quando cheguei lá achei a escola enorme, e com razão, porque as turmas tinham mais de 50 alunos. A minha turma tinha exactamente 61 alunos e a maioria rapazes, apenas 7 raparigas pertenciam aquela turma… as raparigas tinham importantes famílias só assim é que puderam ter aulas. Uma mulher na Índia não tem o mesmo valor que em outros países mais desenvolvidos e nunca vai ter os mesmos direitos que o homem, a mulher desde pequena é educada a respeitar o homem, a servi-lo, ser uma boa dona de casa e mãe. Tive aulas em hindu e algumas em inglês infelizmente, apesar de já ter tido alguns anos de inglês não percebi tudo o que diziam, por causa do sotaque…

O meu almoço foi algo muito estranho, a cantina da escola cheirava mal, o almoço cheirava mal e o nome não soava muito bem, mas depois de muito tempo a olhar para a comida provei e adorei, pequenas perninhas de rã com um molho secreto aromático acompanhadas por arroz com pedacinhos de pistácios.
Depois das aulas voltei a pé para o pequeno hotel onde temporariamente residia, e passei por certos bairros muito degradados, com casas de prostituição com raparigas da minha idade ou até mesmo mais novas, casas que vendiam drogas que nem sabia que existiam e por algumas cenas nojentas, como o defecar em público. Fiquei em estado de choque e decidi que no dia seguinte iria a Nova Dheli.

No dia seguinte, não tive aulas por ser feriado hindu e vi o outro lado da Índia, o lado rico, onde arranha-céus reinam o ar e ruas apetrechadas de lojas caríssimas. Muitas companhias estrangeiras estavam lá, até algumas portuguesas.

Agora ali o número de estrangeiros ainda era maior do que em Jaipur, as bicicletas tinham desaparecido e sido substituídas por carros, as mulheres tinham outra feição, transmitiam tranquilidade e felicidade ao contrário das mulheres em Jaipur.
A refeição que tomei em Nova Dheli foi algo menos tradicional e mais fácil para mim e para o meu estômago, comi hambúrguer e batatas fritas “para matar as saudades…”

Conheci mais alguns costumes indianos como por exemplo:
- Para alguns hindus, é um insulto um visitante agradecer pela comida após ter terminado de comer, visto que eles dizem que dizer obrigado é considerado uma forma de pagamento.
- Nunca encostar os lábios a um copo ou a outro “container” segurar o copo um pouco acima da boca e então entornar aos poucos para dentro da boca sem tocar o copo com a boca;

André Moreira nº4 10ºC
Espero que tenham gostado dos meus dois dias na Índia!
P.T.T.

Aloha !

2010-02-05T17:05:00.006Z

(trabalho proposto no âmbito do capítulo dos Valores relacionando com a Cultura)

Aloha !

Aqui estou eu acabada de chegar depois de um ano a viver a cultura havaina e vou aqui escrever um pouco sobre as experiências vividas, os conhecimentos adquiridos, o encanto do solarengo estado. O Hawaii (ou em Português, Havai) é realmente um lugar inesquecível. Quem um dia viajou ao arquipélago mais isolado do mundo, que está a 4.000 km do continente mais próximo (a costa oeste da América do Norte), sempre deseja voltar ao local. Afinal quem não deseja voltar ao paraíso?

Tomei a decisão de ir estudar Inglês aprofundado um ano para Leeward Community College, uma universidade havaina da ilha de Oahu que dispõem de excelentes programas para alunos internacionais. Enfim, mas porquê o Hawaii? Por todas as razões possíveis e imaginárias. Para além de sempre ter tido o sonho de viver neste país, viver nesta acolhedora cultura, desde sempre que admiro e vivo superficialmente a cultura do surf, e que melhor sitio para mergulhar de cabeça neste estilo de vida do que o Hawaii.

Partindo de Portugal, com escala em Los Angeles, são quase vinte e cinco horas de viagem. Mas isto é apenas um detalhe ...

Honolulu, capital deste arquipélago, situada na ilha Oahu, é o local onde, ainda no aeroporto, as pessoas são brindadas com um perfumado colar de flores – orquídeas ou plumérias - chamado lei.

Muitos “alohas” depois, dei um passeio rápido pela cidade. Logo me apercebi que se assemelhava muito às grandes cidades costeiras, como Miami, por causa da quantidade de lojas, restaurantes, shoppings e hotéis. Mas apesar desta cidade parecer muito atractiva para a maioria dos turistas, para mim não. Não tinha vindo até aqui para continuar a viver a poluída e materialista vida que tinha em Portugal, “vida de cidade”, não eu não queria viver rodeada de tudo o que estava habituada, queria-me abstrair de tudo isso, e simplesmente, viver a bela cultura havaiana, ou seja, aprender a viver simples e pura, dar valor ao que tenho agora e aproveitar cada momento, viver em harmonia com a comunidade e com a natureza. Isto é, para os havaianos existe uma relação primordial com o universo, a natureza, a terra e o mar, uma ligação que vem de uma profundidade espiritual, bem como sistema de crenças genealógico. A natureza é onde tudo começa para os havaianos, a verdade é que eles se chamam keiki o aina ka '- "filhos da terra".

Depois de apanhar dois autocarros e boleia, cheguei até à casa onde fiquei hospedada durante todo aquele tempo. Tive a enorme sorte de uma familia nativa me oferecer um quarto na sua humilde residência, uma casa ainda grande, branca, sem muros (sim, porque aqui no Hawaii as pessoas vivem num estilo tão simples e descontraído que não necessitam desse tipo de edificação) sobre uma encosta com uma vista espectacular para uma praia próxima da Kalama Beach. Posso dizer que acordar com o barulho dos pássaros cantando na janela, ver aquela imensidão azul mal abrimos os olhos, o sol raiando bem cedo é das melhores recordações que guardo.

A vida no Hawaii é muito sossegada, o trânsito tranquilo, as pessoas vão à praia todos os dias, é como para nós irmos lanchar com os amigos (hábito meu em Portugal e que mantive aqui) para eles é como um momento de convívio e descontração, posso dizer que até me sentia grata quando chegava da universidade e ainda tinha oportunidade de descer à “nossa praia” e conviver com os locais. O povo havaiano, embora pequeno, consegue afirmar a colectividade e trabalhá-la promovendo a hospitalidade e o espírito humano, contribuindo também para que o corpo social esteja em constante harmonia e interacção com a natureza - sobretudo o mar - sem degradá-la. Amor e carinho pela terra é aloha 'aina e a mesma atitude em relação ao mar é aloha kai. Essas ideias mostram o amor e o respeito que os havaianos têm para com o mundo à sua volta, o mesmo amor, carinho e respeito que sentem pela sua ohana (família, algo que nunca é “deixado para trás”) e todas as pessoas de boa vontade. Facilmente me apercebi do importante papel que a família tem para o povo havaiano, a família é “a cola” que junta tudo. Assim como têm respeito pelos idosos, que são tratados como pessoas sábias e eu própria pude comprovar esta sabedoria com a mãe da dona de casa, Aima, que me transmitiu grandes ensinamentos e me ajudou a conhecer muito melhor a história e cultura deste estado.

Para perceber melhor os valores deste maravilhoso povo, o dono da casa onde fiquei hospedada, Pole, ensinou-me uma maneira popular para perceber o significado da famosa palavra Aloha, que é formada pelas iniciais de outras cinco palavras havaianas, cujos significados orientam a conduta do povo local: Akahai – Bondade ; Lokahi – Unidade ; Olu Olu – Cordialidade ; Ha aha a – Humildade ; Ahonui – Paciência.

Como os próprios havaianos gostam de dizer, palavras não são suficientes para traduzir todo o significado da palavra mágica Aloha. Trata-se de uma espécie de filosofia local, que permeia as relações interpessoais e faz com que cada indivíduo seja parte da comunidade. É o que diz um dos principais provérbios havaianos: "O nós, anula o eu ...".

Os havaianos seguem à risca o significado das palavras e isso deveria ser uma coisa que todo o mundo deveria seguir.

Um famoso aspecto associado ao Hawaii é o seu intenso vulcanismo, todas as semanas ouvimos "entrou em erupção tal vulcão" mas aqui o povo já está tão habituado e preparado que já não dá grande importância, dizem até fazer parte da sua cultura.

Num dos primeiros dias, quando estava a ver televisão reparei que o boletim meteorológico é dado de maneira diferente, é que para além das temperaturas e dos ventos, dão igual importância às ondas (ao seu comprimento, frequência, intensidade) dado que um importante interveniente integrante desta cultura é o surf. Parecia um boletim dos que se encontra nos sites deste tipo de desportos. Ah sim, impossível descrever a cultura havaiana sem mencionar o surf ...

É um pouco incerto, pois não se sabe em que ano específico nasceu o surf, mas não tenho nenhuma dúvida ao afirmar que a cultura do surf nasceu no Hawaii, basta passar lá 1 dia para perceber, e é impossível passar lá um ano sem nos rendermos a este maravilhoso desporto. O culto é tal, que os surfistas amam as ondas, prestam-lhes culto, simplesmente têm um respeito enorme pelo meio que lhes proporciona grandes aventuras e prazer. Eu iniciei este desporto rapidamente, desde a minha chegada, fiz bons amigos, conheci pessoas extraordinárias. Às vezes é difícil para nós, pessoas da cidade, perceber como é possível uma pessoa abdicar de tudo, para ir em busca de uma onda.. Aconselho então todas essas pessoas a ir uma semana para o Hawaii, é só ver o amor que aquela gente tem pelo mar, o respeito que têm e a alegria dos surfistas quando falam das boas ondas que “apanharam”, perdem-se todas as inibições, pega-se numa prancha e mergulha-se nesta cultura, porque não há nada que nos dê maior sensação de liberdade do que “pegar” uma onda.

Outra famosa tradição do Hawaii é a dança do “hula-hula”, que tive a sorte de presenciar numa bela festa de comemoração do primeiro aniversário da filha do casal, o tradicional Luau. Os pratos principais desta festa, geralmente, são porco assado no espeto, e peixe cru marinado. Ah, sim, o peixe, apaixonei-me completamente pelos cozinhados, os mil e um pratos de peixe que maravilham as pupilas gustativas de qualquer um.

Com tudo isto, podemos concluir, que o povo havaiano é dependente da natureza, eles veneram-na e respeitam-na, para eles o sucesso depende de viver em harmonia com a natureza; é extremamente ligado à família e pela minha curta estadia neste país pude concluir que é um povo muito humilde e bondoso, gostam de partilhar e são muito calmos e pacientes, claro que isto é uma ideia geral porque nem toda a gente se rege pelos mesmos valores e existem sempre excepções. Tenho grande vontade de voltar para esse país, porque me apaixonei completamente pelo clima ameno-quente, pela natureza, pelo surf, pela harmonia, pela FELICIDADE dos havaianos.

Mª João Silva nº14

PS: fui eu que postei o poema "Filosofar é preciso" de Epicuro

Valorar

2010-01-31T15:42:00.000Z

Podemos constatar , através do texto e através das nossas experiências valorativas , que a realidade não nos é indiferente . De todas as vezes que emitimos um juizo de valor , afirmamos a realidade sob um ponto de vista pessoal , tomamos partido na ordem natural da realidade . As coisas , os objectos e as situações - os factos - ganham um novo sentido .
Fazemos a distinção entre factos e valores , considerando os factos como os acontecimentos , situações e objectos susceptíveis de uma leitura objectiva e os valores como as apreciações ou qualidade que atribuimos às coisas , situações ou pessoas . Deste ponto de vista , emergem dois mundos diferente , de um lado , o mundo objectivo , observável , concreto , dos objectos , acontecimentos ou factos . Do outro , o mundo subjectivo , das escolhas , das preferências ou dos valores . Sendo assim , esta distinção pode ajudar-nos na análise da acção humana , mas , na prática , não é muito correcta . Para o ser humano não há factos puros ; eles são sempre mediados pela sua experiência , emoções , pela sua interpretação .
Cada pessoa tem os seus valores , mas não atribui a mesma importância a todos os valores , tal como Max Scheler que coloca em primeiro lugar os valores religiosos , enquanto que eu colocaria a família . Mas afinal o que são os valores ? Partindo de uma análise ou leitura psicológica , os valores evidenciam-se como vivências ou pura experiência , aqui são meras preferências individuais , derivam directamente dos nossos desejos e , portanto , são subjectivos . Segundo uma perspectiva natural os valores não são coisas , mas antes qualidades das coisas e inseparáveis delas .
Por outro lado , não faz sentido falarmos de valores sem termos em conta o acto de valorar e , portanto , o sujeito que valora , este sujeito é alguém que escolhe e prefere em circunstâncias concretas . Os valores não são meras preferências do sujeito , não se deve confundir valor com valoração ; os valores não são coisas , mas não são independentes delas , referem-se sempre a alguma coisa , por forma a indicar-lhe uma qualidade ; não se pode falar de valores sem considerar a valoração , o sujeito que valora , porque os valores acompanham sempre o sujeito , que é um ser concreto , inserido num tempo e espaço ; os valores são bipolares tem sempre o polo negativo e o positivo , estes são hierarquizáveis , cada sujeito constrói uma escala de valores mediante a qual pautará todas as suas acções de vida .

Valorar

2010-01-27T18:57:00.004Z

Valorar é o acto de atribuir valores a objectos, actos ou pessoas. Como diz no texto "nem todos os actos representam valores positivos", como bom, engraçado, ou até mesmo bonito, como podem ser negativos, como hipócrita, rude ou mau, a bipolaridade dos valores.

Ao valorar estamos a fazer juízos de valor, que variam em função da estética, da utilidade, etc.

Os valores atribuídos ao mesmo objecto variam conforme a pessoa, pois cada indivíduo tem diferentes opiniões, a subjectividade dos valores. Os valores também mudam conforme o estado de espírito, pois num momento posso estar feliz, e valorar algo positivamente, e noutro momento posso estar triste e dar ao mesmo ser, um valor negativo.

Estes valores também variam conforme a cultura em que o sujeito se desenvolveu, eu posso dar um valor positivo a algo, e na Ásia, ter um valor oposto, por exemplo, no mundo ocidental consíderamos uma vaca alimento, mas pelo contrário na Índia é considerado um Deus.

Além disso os valores também variam conforme o conceito histórico em que o sujeito está inserido, o que valoramos agora como positivo, há dezenas de anos, podia ser considerado uma ofensa.

O que difere entre os juízos de factos e os juízos de valor, é que os juízos de factos são irrefutaveis, e que os juízos de valor são subjectivos e pessoais.

Porém há valores que ultrapassam a subjectividade, pois são trans-subjectivos, ou seja, estão para além da subjectividade, e deveriam ser globais, mas, infelizmente, há sempre pessoas que não seguem os critérios: dignidade humana, fundamentação consensual e da democracia.

Segundo a escala hierarquica de Maslow, para realizarmos uma necessidade de um nível superior, devemos satisfazer as necessiadades que se encontram abaixo desta, como as necessidades básicas, etc.

Na minha opinião, a valoração é a capacidade humana, que mesmo dentro duma cultura igual, faz-nos ser distintos de todos os outros, pois todas as pirâmides dos valores, tem razões de ser diferentes, mesmo que os valores sejam os mesmos.

Jorge Vasconcelos, nº12

Resumo - 25/01/2010

2010-01-27T18:30:00.003Z

Na lição número 36, enquadrada na unidade "Os valores: análise e compreensão da experiência valorativa", começámos por ler um pequeno texto que explicava como os valores são constantemente usados por nós, quer seja para caracterizar uma pessoa, um objecto, ou até mesmo um acto. Depois da leitura, a professora propôs que realizássemos uma resposta para a pergunta "Explique em que consiste valorar", utilizando todos os nossos conhecimentos sobre este tema, assim como os filósofos que se destacaram a estudá-lo.

Após a realização dos textos a professora pediu a alguns dos discentes que lessem os seus textos, e ajudou-nos a perceber o que deviamos melhorar.

No fim da aula, começamos a estudar a cultura, uma nova parte da unidade dos valores. Vimos que cada sociedade se designa pela sua cultura, que varia e pode ser observados pelos traços comuns entre as pessoas duma comunidade. A cultura é um conjunto de respostas, um sistema de simbolos, o modo de adaptação e a informação que nos é transmitida, mas também os novos elementos que são criados e adicionados á cultura. Por isso a cultura, na minha opinião, evolui, assim como tudo.

Jorge Vasconcelos, nº12

É o homem que confere valor às coisas

2010-01-27T11:40:00.001Z

"Todos nós valoramos e não podemos deixar de valorar. Não é possível a vida sem proferir constantemente juízos de valor. É da essência do ser humano conheçer e querer, tanto como valorar. (...)
O nosso valorar recai sobre todos os objectos possíveis: água , pão , vestuário, saúde, livros, homens, opiniões, actos. Tudo isso é o objecto das nossas apreciações. E nelas encontramos já as duas direcções possíveis de todas as nossas valorações. Isto é : os nossos "juízos" de valor ora são positivos ora são negativos , umas coisas parecem-nos valiosas, outras desvaliosas. Água, pão, vestuário, saúde, etc. são valores positivos. Pelo contrário, nem todos os homens, nem todas as opiniões, nem todos os actos representam valores positivos, podendo acontecer que correspondam até a valores negativos ou a um desvalor."
Johannes Hessen, Filosofia dos valores

1. Explique em que consiste valorar.

Análise de textos - Página 107 Manual (T.3)

2010-01-25T14:14:00.003Z

Em que consiste valorar?

Depois da leitura e análise do texto, pode-se dizer que o conceito de valorar não se restringe apenas ao acto de estimar um momento, um objecto ou uma pessoa.

O Homem, como ser livre e não arbitrário, é orientado nas suas acções pelos seus valores, ou seja, o preferir uns valores e rejeitar outros influenciam os seus actos, a sua forma de pensar e de ver a realidade. Sendo assim, os critérios de valoração dependem de pessoa para pessoa e do seu estado de espírito, de época para época, de cultura para cultura.

Mas a verdade é que pertencemos todos à mesma “aldeia global” e para regular os comportamentos das diferentes pessoas, existem os critérios trans-subjectivos de valoração. Estes critérios são os que se podem considerar mais objectivos. Como analisámos nas aulas, até diferentes filósofos como Ortega Y Gasset e Maslow construíram as suas hierarquias dos valores de forma muito diferente, com critérios muito distintos. Para Maslow as necessidades fisiológicas são as que um indivíduo tem que satisfazer em 1º lugar, não quer dizer que sejam as mais valiosas, isso também depende do nível da pirâmide em que um individuo se encontra, por exemplo: se um indivíduo já satisfez as necessidades sociais e encontra-se no nível das necessidades de estima, para ele as necessidades que terão mais valor serão as que constituem o seu objectivo – as necessidades de auto-realização.

Para Ortega Y Gasset os valores úteis (o caro, o abundante, o necessário) já são menos valiosos que por exemplo os valores espirituais. E segundo Gasset, aos valores que ele considera positivos opõem-se os de pólo negativo.

Penso que, qualquer um de nós atribui ou já atribuiu um valor negativo a algo, para isso existe a bipolaridade dos valores.

Acho que seríamos autênticos robôs se gostássemos de tudo o que nos rodeia e se achássemos que tudo está bem. Isso tem um nome: é ser passivo, indiferente!

É claro que há coisas que irreversivelmente são valores positivos (água, pão, vestuário, saúde, entre outros).

Afinal de contas somos humanos, temos necessidades básicas, precisamos de comer, de beber, de vestir. Isso não podemos mudar mas podemos valorar.

Marisa Ferreira, nº16

Composição da Telma

2010-01-20T21:02:00.003Z

Vou escrever uma passagem da minha vida difícil e que me fez ver realmente quem são os nossos amigos.

Até aos sete anos de idade, vivi a minha vida de igual modo à das outras crianças: cresci, brinquei, entrei na escola primária, fiz a primeira classe e até aqui, tudo bem, não tinha qualquer dificuldade.

Mas, aos sete anos tudo mudou. Tudo começou na sala de aula, a professora tinha escrito no quadro e eu não conseguia ver, então levantei-me sem pedir autorização e fui para a secretária da professora, mas também de lá não consegui ver. Quando a professora me viu lá começou a dizer que eu não podia estar ali, mas de uma forma muito chateada. Eu expliquei o que tinha, mas ela não acreditou, disse que era mentira e que era só para não passar as coisas no quadro.

Passados uns dias, foi lá à escola um oftalmologista para fazer um rastreio a todos. E foi aí que ele disse que eu via mal, ou seja, tinha problemas visuais mas não sabia do que se tratava. Só então, a partir daí, é que a professora acreditou em mim.

A minha mãe e o meu pai preocupados, levaram-me a muitos médicos particulares, mas nenhum sabia o que era ou como se chamava a minha doença. Foi então que, um tio meu, levou-me com os meus pais a um médico, ao qual ainda não tinha ido e foi ele que descobriu o que é que eu tinha e como se chamava. E chama-se “Stargart”, não sei se é assim que se escreve, mas é assim que se diz.

Pois é, uma doença rara, mas a mesma doença que a filha do meu tio, também tem.

Na escola, antes de isto tudo acontecer, eu achava que se chamava amigo quem me rodeava, desde os tempos do infantário, mas não, estas pessoas que eu considerava meus amigos não o eram realmente. Eles desprezaram-me, ignoraram-me, riram-se na minha cara, a gozar com o meu problema, enfim, sofri muito, mas até foi bom que isto tivesse acontecido, pois percebi quem realmente gostava de mim e quem me apoiava. O pior de tudo, é que os tive de aturar até ao quinto ano, ma mesma turma e sempre a sofrer. Como não me bastavam eles, os professores, no quinto ano, também não se importavam comigo e não me ampliavam as fichas para estudar, e nem tinha apoios.

Quando estava mesmo no fim do ano lectivo, a professora do Ensino Especial disse à minha mãe que era melhor para mim mudar de escola, para uma que iria ser boa para mim e que tivesse professores que fizessem tudo por tudo para me ajudar.

E assim foi, eu mudei de escola, fui para a EB 2/3 de São João da Madeira e lá fiz o sexto ano por disciplinas, em dois anos e depois fiz o sétimo, o oitavo e o nono como os outros.

Nesta escola, sempre tive boas notas e tive também professoras e funcionários que se preocupavam e gostavam de mim. Aqui, em relação aos amigos, também não tive nenhum da minha idade, mas isso nem é que me faça mal, porque eu dava-me muito bem e podia considerar como minhas amigas as funcionárias e algumas professoras.

Fui muito bem tratada naquela escola, durante cinco anos e feliz também.

Agora, estou numa escola secundária, e está a ser uma experiência muito boa e está a acontecer o que acontecia na escola em que estive anteriormente.

Isto tudo para dizer que mesmo eu que fui tão infeliz naquela fase, agora não ligo a mais nenhuma crítica que façam contra mim.

/ Telma Almeida

Resumo - 13/01/2010

2010-01-19T19:33:00.001Z

Na aula do dia 13 de Janeiro de 2010, começamos a apresentar o trabalho proposto pela professora na primeira aula do 2º Período. Cada aluno elaborou uma tela com o seu valor primordial, selecionou uma música e explicou ambos á turma numa pequena apresentação. Mais uma vez, vimos como os valores mudam de pessoa para pessoa e o modo como estes influenciam a nossa vida.

Mariana Nº15 :)

Resumo 11/01/2010

2010-01-19T19:30:00.001Z

Na aula do dia 11 de Janeiro de 2010 continuamos a abordar o tema dos valores. Começamos por falar dos juízos de facto, que descrevem objectivamente a realidade, sem acrescentar qualquer comentário ou opinião pessoal; e dos juízos de valor, que são os que descrevem a opinião de um determinado sujeito assumindo uma atitude valorativa. Abordamos também a bipolaridade dos valores que fala na oscilação de cada valor entre dois pólos, um positivo e outro negativo. Em seguida, a professora escolheu dois moderadores para o debate, o Nuno e a Marisa, e começamos a discutir as perguntas colocadas na aula anterior. Falamo da maneira como valoramos a nossa liberdade e de como esta pode ter significados diferentes consoante a sociedade e contexto histórico em que vivemos.

Mariana Nº15 :)

Resumo - 06/01/2010

2010-01-19T19:21:00.001Z

Na aula do dia 6 de Janeiro de 2010 continuamos a abordar o tema "Os valores: análise e compreensão da experiência valorativa". Começamos por concluir a revisão acerca da liberdade iniciada na aula anterior, para mais tarde fazermos um debate. De seguida corrigimos o trabalho de casa, cada um mostrou a sua pirâmide dos valores à turma e falamos sobre três grandes filósofos: Marx, que criou o comunismo, Freud, que desenvolveu a psicanálise e Nietzche, que fez uma crítica profunda à sociedade ocidental. Por fim iniciamos o debate acerca da liberdade.

Mariana Nº15 :)

Tela Filosófica

2010-01-17T20:41:00.003Z

Os valores: análise e compreensão da experiência valorativa

Frase da tela sobre a “Saúde”…

Os homens perdem a saúde para juntar dinheiro, depois perdem o dinheiro para recuperar a saúde.

E por pensarem ansiosamente no futuro esquecem do presente de forma que acabam por não viver nem no presente nem no futuro. E vivem como se nunca fossem morrer... e morrem como se nunca tivessem vivido.

Dalai Lama

André Moreira.... espero que gostem da minha frase filosófica e que vos faça pensar um bocadinho no que nos está acontecer!

P.t.t.

Ligação do filme “ Sinas do Futuro” com o Determinismo e Numerologia ; e as Profecias de Nostradamus com a Liberdade

2010-01-14T21:37:00.002Z

Quando uma cápsula do tempo é aberta na escola do filho, o professor depara-se com um estranho mapa numérico. Descodificado com uma imensidão de números, este mapa mostra profecias assustadoras: são datas de cada uma das maiores catástrofes globais dos últimos 50 anos, como terramotos, incêndios e tsunamis, tudo em perfeita sequência. Podemos considerar que este filme é mais um que trata do mesmo final, o fim do mundo, mas o filme tem outra face, onde revela o seu lado determinista. Todos os acontecimentos pensados por Lucinda que mais tarde aconteceram poderão ser chamados de puro determinismo científico. O Determinismo aqui surge com diferentes argumentos consoante o considerarmos do ponto de vista científico ou do ponto de vista filosófico, mas estamos mais perante de um determinismo científico, este que defende que todos os fenómenos ou acontecimentos podem ser explicados racionalmente de acordo com leis perfeitamente definidas. Desde que se conheçam os antecedentes, isto é, os acontecimentos passados, é possível prever os consequentes, ou seja, os acontecimentos futuros. Desde que se conheçam as causas, posso indicar os efeitos. O determinismo científico vê o ser humano como fenómeno integrante do Universo e apresenta duas formas diferentes para explicar: enquanto animal, o ser humano está dependente das suas características biológicas predeterminadas pelo seu património genético, isto é, está sujeito a um determinismo biológico; enquanto ser social, o ser humano está submetido ao determinismo social, isto é, às pressões do meio, aos valores, hábitos, crenças, etc., que vai assimilando pelo processo de socialização. Meros reflexos da educação, as nossas escolhas e acções não são verdadeiramente livres e pessoais. Numerologia é o estudo das influências e qualidades místicas dos números. Segundo a numerologia, cada número ou valor numérico é dotado de uma vibração ou essência individual e indicaria tendências de acontecimentos ou de personalidade, apesar de não haver qualquer evidência científica de que os números apresentem tais propriedades, tal como Lucinda e Caleb quando escreviam todos aqueles números.

O fim do mundo segundo Nostradamus indicaria o final do mundo nas proximidades do ano 2000, ante semelhante ameaça, se acreditamos nos profetas, somente nos resta uma opção: esperar. Naturalmente nem todos os acontecimentos segundo este coincidem na data, mas poderia ser dito que uns e outros se referem a um período de uns cinquenta anos que, na história da humanidade, não deixa de ser uma minúcia. Trata-se, como não, das profecias, vidências e textos sagrados que procedentes de todas as culturas vêem fixar o fim do mundo em torno do segundo milénio da nossa era. Segundo Nostradamus a nossa humanidade tem um início e um fim, logo uma Liberdade limitada e não infinita. Podemos tentar definir liberdade como a capacidade de o agente (enquanto sujeito dotado de consciência, vontade e racionalidade), sem qualquer tipo de coacção, se determinar mediante as escolhas que faz. Porém esta nunca seria uma definição correcta, uma vez que a liberdade é a afirmação da pessoa, vive-se, não se vê. E quem a vive é um ser condicionado, situado num espaço e num tempo próprios, num mundo de valores e significados. Por isso, a liberdade humana não é absoluta e incondicionada, ela exerce-se dentro de um campo real de possibilidades do sujeito. O facto de conhecermos bem as nossas possibilidades e limites permite que possamos fazer um bom uso da nossa liberdade.

/Afonso Santos

Universal	Absoluta e incondicional	Apodíctica ou necessária	A Prion
Tem de valer para todos os seres racionais em geral , sem excepção	Vale independentemente das circunstâncias, do tempo , lugar, cultura, das situações concretas das consequências da acção	Tem de ser assim e não pode ser de outro modo	Não deriva da experiência. A sua origem está na racionalidade humana.